J.S. Bach Cantata BWV 152 = Tritt auf die Glaubensbahn (Шаг на пути веры)

Tritt auf die Glaubensbahn (Шаг на пути веры), BWV 152, — церковная кантата Иоганна Себастьяна Баха. Он написал эту диалоговую кантату в Веймаре для воскресенья после Рождества и впервые исполнил ее 30 декабря 1714 года. 2 марта 1714 года Бах был назначен концертмейстером Веймарской придворной капеллы соправителей герцогов Вильгельма Эрнста и Эрнста Августа Саксен-Веймарских. Как концертмейстер, он взял на себя основную ответственность за сочинение новых произведений, в частности кантат для Schlosskirche (дворцовой церкви), по ежемесячному графику. Он сочинил кантату для воскресенья после Рождества. Предписанные чтения для воскресенья были из Послания к Галатам, через Христа мы свободны от закона (Галатам 4:1–7), и из Евангелия от Луки, Симеон и Анна разговаривают с Марией (Луки 2:33–40). Евангелие — это отрывок, следующий за песнопением Симеона. Текст кантаты был написан Соломоном Франком, веймарским придворным поэтом, который опубликовал его в Evangelisches Andachts-Opffer в 1715 году. Евангелие ссылается на Исайю (Исайя 8:14–15) и Псалом 117 (Псалтирь 118:22), упоминая «камень преткновения и скалу соблазна» и «камень, который отвергли строители». Поэт ссылается на него, заявляя, что Бог положил камень основания, и человек не должен соблазняться. Затем к Иисусу обращаются как к камню, превосходящему все драгоценности. Текст кантаты представляет собой диалог Иисуса и Души и завершается дуэтом, призывающим отвергнуть «мир» и следовать за Иисусом. Эта кантата является самым ранним сохранившимся примером диалога, который снова используется в третьем годовом цикле кантат Баха, написанном в Лейпциге. Бах впервые исполнил кантату 30 декабря 1714 года. Симфония Ария (бас): Tritt auf die Glaubensbahn Речитатив (бас): Der Heiland ist gesetzt Ария (сопрано): Штейн, der über alle Schätze Речитатив (бас): Es ärgre sich die kluge Welt Дуэт (сопрано, бас): Wie soll ich dich, Liebster der Seelen, umfassen? Tritt auf die Glaubensbahn (Step upon the path of faith),BWV 152, is a church cantata by Johann Sebastian Bach. He composed this dialogue cantata in Weimar for the Sunday after Christmas and first performed it on 30 December 1714. On 2 March 1714 Bach was appointed concertmaster of the Weimar court capelle of the co-reigning dukes Wilhelm Ernst and Ernst August of Saxe-Weimar. As concertmaster, he assumed the principal responsibility for composing new works, specifically cantatas for the Schlosskirche (palace church), on a monthly schedule. He composed the cantata for the Sunday after Christmas. The prescribed readings for the Sunday were from the Epistle to the Galatians, through Christ we are free from the law (Galatians 4:1–7), and from the Gospel of Luke, Simeon and Anna talking to Mary (Luke 2:33–40). The gospel is the passage following the canticle of Simeon. The cantata text was written by Salomon Franck, the Weimar court poet, who published it in Evangelisches Andachts-Opffer in 1715. The gospel refers to Isaiah (Isaiah 8:14–15) and Psalm 118 (Psalms 118:22), mentioning "a stone of stumbling and for a rock of offence" and the "stone which the builders refused". The poet refers to it, stating that God laid the stone of foundation, and man should not take offence. Jesus is then addressed as a stone beyond all gems. The cantata text is a dialogue of Jesus and the Soul and concludes with a duet, asking to reject the "world" and follow Jesus.This cantata is the earliest extant example of a dialogue, used again in Bach's third annual cycle of cantatas written in Leipzig. Bach first performed the cantata on 30 December 1714. Sinfonia Aria (bass): Tritt auf die Glaubensbahn Recitative (bass): Der Heiland ist gesetzt Aria (soprano): Stein, der über alle Schätze Recitative (bass): Es ärgre sich die kluge Welt Duet (soprano, bass): Wie soll ich dich, Liebster der Seelen, umfassen?