АНДРЕЙ ГРОМОВ

Господь, как правило, являет знамения во времена преумножения зла. Когда Он видит притеснение Своих рабов и безмерную жестокость их гонителей, тогда Он утверждает Свое верховное владычество. Так считал Святитель Иоанн Златоуст. А Святитель Игнатий Брянчанинов говорил, что чудеса являются веским подтверждением Слова Божьего. Чтобы люди смогли осознать и принять духовный дар, постигаемый лишь внутренним зрением, Господь соединил этот вечный дар с подобным ему даром временным, телесным: исцелением телесных болезней человеческих. Церковь не ставит целью утвердить веру на чудесах, поскольку подлинная вера не нуждается в подобных доказательствах. Чудеса действительно происходят, но случаются они не по человеческому желанию, а исключительно по воле Бога. Их предназначение — не поразить воображение и не служить эффектным доказательством. У каждого Божественного деяния есть единственная высшая причина — спасение человека. Следовательно, чудо происходит именно там и тогда, где для этого спасен

Иоанн Креститель – тот самый, о котором Сам Христос сказал, что он был «светильник, горящий и светящий» (Ин. 5:35). Человек прямой, цельный, не умеющий говорить вполсилы. Его слушали. Им восхищались. К нему шли. Царь Ирод охотно внимал его словам – до тех пор, пока эти слова не касались его собственной жизни. Пока речь шла "вообще" – о правде, о покаянии, о Боге, – все было приемлемо. Но в тот момент, когда слово Божие задело личный грех, отношение изменилось. Светильник стал неудобным. Иоанн оказался в темнице. В этом нет ничего исключительно древнего. Это повторяется и сейчас – в другом масштабе, в других обстоятельствах, но по той же логике. Мы легко принимаем истину, пока она не затрагивает нас напрямую. Пока она не требует пересмотра привычек, отказа от оправданий, честного взгляда на себя. Слово Божие может вдохновлять, утешать, даже радовать – до того момента, пока не начинает свидетельствовать против того, к чему мы привыкли. Темница Иоанна Предтечи – не только место заключени

6 января 1932 года родился схиархимандрит Иоанн (Маслов), один из последних старцев Глинской пустыни. Рассмотрим подробнее его жизнь и христианский подвиг. Родился будущий старец в Сумской области в крестьянской многодетной семье. Мальчика нарекли Иваном. Родители его были благочестивыми и глубоко религиозными. Уже с детства он отличался любовью к храму Божиему и христианской настроенностью души. Как писала о нем его сестра, «Иван рос добрым, тихим, спокойным. Родители никогда его не наказывали. От матери попадало всем, а ему никогда. Всегда он был смиренный, никого не обижал». Один из родственников семьи, иеромонах Гавриил (Маслов), подвизался в Глинской пустыни. Однажды он сказал: «Поверьте, я умру, а в нашем роду будет еще монах». Так и произошло через некоторое время. В 1941 году главу семьи Масловых забрали на фронт. Иван остался за старшего, занимался хозяйством, воспитанием братьев и сестер, поддерживал мать. В их деревне стояли немцы. Старец позже вспоминал: «Один раз зашел к