Елена Герасимова (Галаева)

Ей не нужны были титулы и регалии, почетные звания и общественное признание. Едва ли она думала о подвиге и уж точно не мечтала об орденах. Потому что всё, что делала эта удивительная, мудрая и мужественная женщина со сложной судьбой, делалось от чистого сердца. Не ради награды, а ради спасения. Спасения душ. Душ многих малышей, чьё будущее казалось мрачным и бесперспективным. Тех, кто хотел быть любим, но любить кого было некому. Не думая о великих свершениях, она совершила большой человеческий Подвиг, полюбив, обогрев и выпустив в мир 65 детей, 48 из которых воспитала до совершеннолетия. И это был её собственный путь, предсказанный еще в юности неизвестной гадалкой. Я тогда еще о замужестве не думала, - рассказывала мама своим детям, - а одна женщина мне это предсказала... Твое счастье - воспитывать чужих детей... Её звали Александра Аврамовна Деревская. А для своих детей она была просто Мама. Шурочка родилась 23 апреля 1902 года в семье рабочего грозненских нефтяных промыслов Авраам

«Я последние три месяца провел в школе. Все рисовал и рисовал. Было такое, что 10 суток практически не спал – нужно было успеть все закончить к началу учебного года», – рассказывает Валерий Храмов. В школе он работает последние 25 лет из своих солидных 90: сначала преподавал изобразительное искусство, а потом устроился сторожем, но рисовать не бросил. Расписал на всех трех этажах учебного заведения стены, превратив школу в сказочный мир. «Работа на первом этаже посвящена временам года, – рассказывает Валерий Храмов. – Она учит школьников беречь природу. Я через эти рисунки говорю им: „Любите природу, она – источник нашей жизни“. Показывал взаимодействие человека и природы. Вот, например, лесничий дежурит, следит за чистотой и сохранностью леса, выращивает животных. Вот мама-медведица ловит рыбу и кормит своих медвежат. А вот про меня сюжет: я работал в школе искусств и воспитывал молодых художников. Изобразил наши занятие на пленере». Валерий Александрович говорит, что рисовать начал с

Всегда ли исповедь — Таинство? Как часто нужно исповедоваться? Связаны ли исповедь и Причастие? Как учиться истинному покаянию? Отвечает клирик Белгородской епархии игумен Агафангел (Белых). — Отец Агафангел, в практике Русской Православной Церкви таинства Исповеди и Причащения связаны тесно, соответственно, и исповедуемся мы часто. Но не превращается ли исповедь у человека, регулярно участвующего в Евхаристии, в формальное перечисление грехов? — Давайте начнем с определения понятий. Мы постоянно слышим слово «исповедь», но в это слово часто вкладываются разные смыслы. Древняя Церковь знала одну исповедь — предкрещальную. Человек, принимая Крещение, каялся (зачастую публично) в тех грехах, которые мы называем смертными: это преступления против заповедей этического плана — содержащихся во второй части Декалога, догматические грехи — ереси, мистические — непочитание Бога, неверие и так далее. Предполагалось, что, раскаявшись, человек через Крещение вступает в собрание верных, ему отпуска