Сретенский монастырь

В этом году отмечалось 400-летие со дня основания Свято-Успенского Вышенского монастыря. Святитель Феофан Затворник, проживавший там во второй половине своей жизни, назвал обитель «преутешительной и преблаженной». Рассмотрим подробнее историю этого монастыря, получившего столь высокие эпитеты от святого его насельника. Свято-Успенский Вышенский монастырь Первое письменное свидетельство о Вышенской пустыни относится к 1625 году. Основал ее некий иеромонах Тихон на берегу реки Выши в двадцати пяти километрах от города Шацка Тамбовской губернии (сейчас это Рязанская область). О нем мало что известно, кроме того, что настоятельствовал он в течение тридцати шести лет. Место для монастыря было выбрано посреди соснового и липового леса. Издревле в этих чащах в ночное время люди замечали свет. В силу своего расположения обитель стала миссионерским центром для просвещения местного мордовского населения. Следующий настоятель, игумен Герасим, руководил обителью больше полувека. Богослужения сове

Проповедь иеромонаха Спиридона (Дороша) в день Святого Богоявления, Крещения Господа и Спаса нашего Иисуса Христа Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! «Меня повергает в изумление бесконечное смирение Господа. Не довольно было ему, Богу от Бога, родиться Младенцем от Жены; не довольно было Ему, сидящему на Престоле со Отцем, принять образ раба, – Он приходит креститься, как грешник», – так говорит святитель Прокл Константинопольский в V веке. На Иордане мы наблюдаем встречу двух смирений. Иоанн, будучи пророком, считает невозможным для себя крестить Бога, и Бог смиряется настолько, что принимает обряд, в котором омывались грехи. В наше время многие смотрят на добродетель смирения как на что-то негативное, унизительное. Это происходит из-за непонимания природы, сути смирения. Есть два вида смирения: одно разрушает, другое – созидает, помогает расти и ведет в Царство Небесное. Разрушает смирение, которое опускает руки, которое смиряется со скорбями, болезнями, неудачами, нападками, котор

В церковном календаре праздник Рождества Господня и Крещения Господня отделяют всего две недели. В реальности со дня Христова Рождества и до Его Крещения прошло тридцать лет. В это время в Палестине происходили особые события. Первое – из пустыни пришел очень странный человек, аскет, питавшийся травой и медом. Он был одет в грубую одежду из верблюжьей шерсти. Выходя к реке Иордан, стал звать всех к ритуальному омовению, которое называется крещением. Иоанн Предтеча звал к омовению, которое выражало покаяние. Люди к нему пошли, ибо такому человеку трудно было не поверить. Пошли к нему и люди, посланные религиозными вождями, спрашивая: «Кто ты?» (Ин. 1: 22). В чем суть твоей миссии? Почему Иоанн получил название Предтеча? Он явился народу Израиля перед пришествием в мир Спасителя и сам сказал о себе: «... я крещу в воде; но стоит среди вас Некто, Которого вы не знаете. Он-то Идущий за мною, но Который стал впереди меня. Я недостоин, развязать ремень у обуви Его» (Ин.1: 26–27). Это очень

18 января по новому стилю в церковном календаре чтится молитвенная память преподобного Симеона Псково-Печерского. Рассмотрим подробнее житие этого святого и приобщимся к его духовной мудрости. Преподобный Симеон (Желнин) Будущий преподобный (в миру Василий Иванович Желнин) родился 1 марта 1869 года в Псковской губернии. Семья была крестьянской и благочестивой. Родители воспитывали сына в страхе Божием и послушании. В их дом, бывало, приезжал монах Корнилий из Крыпецкого монастыря (также будущий преподобный). Он говорил мальчику: «Будешь ты монахом, будешь старец великий». В отрочестве Василий услышал о жизни Саровского старца Серафима (к тому времени еще не прославленного Церковью). Он так впечатлился рассказом о святом, что стал и сам молиться на камне, подражая ему, когда выходил в поле пасти родительских лошадей. Неоднократно посещал мальчик с родителями находящийся поблизости Псково-Печерский монастырь. И в его душе возникло желание стать монахом в этой обители. Отец же не одобрял

Протоиерей Георгий Завершинский Иногда наступает «удивительный день» – трехкратное совпадение цифр: года, месяца и числа. Например, 12 декабря 2012 года. Магия цифр! Что-то должно произойти или, напротив, не должно случиться ничего плохого? Существует ли обязательная связь простых совпадений вещественных начал и духовного мира? Обратим внимание, в словосочетании «магия цифр» человеку видится что-то из «потустороннего» мира. Он считает: 1, 2, 3... 1000, 2000... 2012 год, 12-й месяц, 12-й день. Сосчитал и ожидает каких-то свершений. Будет нечто экстраординарное или это просто совпадение? Мало кто задумывается, чем является концентрация внимания на особых датах, юбилеях или просто цифрах – вещественных началах мира. Придание этому таинственных качеств, «обожествление» цифр – это по сути магизм, искушение и соблазн. Власть Христа – не от мира сего, и человеку дана подобная власть над вещественными началами. Стоит также вспомнить, что цифры появились благодаря разумной деятельности человек

Посвящается Сергею Павловичу Губину, доктору химических наук, профессору, заслуженному деятелю науки Российской Федерации, лауреату Государственной премии СССР, любимому дедушке и папе. Если выбрать какое-нибудь тихое летнее или даже осеннее утро, лучше всего выходного дня, когда в это время суток на улицах почти нет людей, светит солнце и сонные дворы, дома и арки в центре города мягко окружают и наблюдают за немногочисленными гостями, то можно проделать интересный и очень короткий путь. Лиза вышла из метро «Шаболовская» и сразу повернула направо, направляясь к улице Академика Петровского. Пройдя маленький зеленый участок, на котором теперь и деревья, и красивые кусты, она оказалась на улице. Сразу же повернула налево и пошла в горку. Перейдя дорогу, Лиза свернула в сквер и поднялась прямо к Ленинскому проспекту, тут и находится этот дом – большая сталинка. Лиза прошла во двор, зашла в большой подъезд, в котором даже есть парадная. Старый лифт поднимается: один, два, три, четыре, пят

Иеромонах Софроний (Выдриганов) некогда был профессиональным артистом цирка, работал больничным клоуном. Сейчас он возглавляет монашескую общину строящегося Свято-Троицкого мужского монастыря в д. Старочервово Кемеровской области. Отец Софроний рассказал о своем приходе в Церковь, в монашество и о своих церковных послушаниях. Иеромонах Софроний (Выдриганов) – Отец Софроний, благословите. Расскажите, пожалуйста, немного о себе. Где Вы росли? Как Вы пришли к православной вере? – Рос я в Кемерово. Семья у нас не была воцерковленной. Только мои бабушки молились, у них были иконы. Меня окрестили в 1984 году, в мои семь лет, в храме в честь святителя Николая Чудотворца. Это был единственный действующий храм на весь город. Окрестили, и всё: никто меня не воцерковлял и не приучал к церковной жизни. Но крестился я все-таки достаточно осознанно. С детства я занимался в Кемеровской цирковой студии, которая находилась за городом. По воскресеньям мне нужно было ходить туда. Помню, иду туда и размыш

Проповедь иеромонаха Зосимы (Мельника) на Обрезание Господне. Святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! Дорогие братья и сестры, сегодня мы празднуем двух царей. Первый из них – это Царь Небесный, Господь Вседержитель Иисус Христос. В этот день Он терпит обрезание. В этот день, можно сказать, было установлено таинство Крещения. Его прообраз – обрезание крайней плоти совершалось над каждым младенцем, входящим в народ Божий. И Крещение является вхождением в новый Израиль, в царственный народ, который наследует Царство Небесное. Этим обрядом знаменовалось отсечение страстей, всех пороков, отсечение ветхого человека, но все-таки это было только прообразом таинства. В этот день Господь вошел в народ Божий по человечеству и дал нам образ нового вхождения в Крещении. Еще одно важное событие мы празднуем в этот день. Оно не очень заметное, но очень важное для нашего спасения. То имя, которое на предвечном Совете Троицы было предопред

Проповедь иеромонаха Павла (Щербачёва) на преставление, второе обретение мощей преподобного Серафима Саровского, чудотворца Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! Сегодня Святая Церковь совершает память великого подвижника земли Русской – преподобного Серафима Саровского. По сравнению с другими светочами православия на нашей земле жил он сравнительно недавно и почил ближе к середине XIX века. Жизнь преподобного Серафима проходила в условиях, когда небосклон над землей Русской не был безоблачным. Примерно за 50 лет до его рождения было упразднено Патриаршество, в Российской империи большей частью насильственно стал вводиться западный уклад жизни. В 1764 году, когда преподобному было около 10 лет, была произведена секуляризация монастырей Российской империи в царствование императрицы Екатерины. Что это значит? Хозяйства монастырей были отчуждены в пользу государства, а многие обители были превращены в обычные приходские храмы, монашеская жизнь в них угасла. Преподобный Серафим пережил и в