ВЕРЮ! НАДЕЮСЬ! ЛЮБЛЮ!

ДУХОВНЫЕ СОВЕТЫ. Через покаяние в нас рождается особая благодать: сожаление о чем бы то ни было, соделанном нами в жизни нашей повседневной. Покаяние должно быть единственным путем нашим к Богу. Покаянию свойственно возрождать нас и делать подобными Самому Христу. Однако в меру Его мы не достигаем. И, таким образом, покаяние на Земле не имеет конца. Итак, наша задача – смотреть внимательно за собой и не дать никому восхитить наш ум в другие сферы, кроме того Бытия, которое принес нам Господь Иисус Христос от Отца Своего. Теперь я укажу только маленький практический способ, как переходить умом на мысль богоугодную. Когда нам приходит какая-нибудь мысль, которая не соответствует закону Евангельскому, мы говорим: «Господи, исцели мой ум». Когда в сердце нашем появляются раздражение или подобное, мы говорим: «Господи, исцели мое сердце». Это принимает общий характер борьбы, и мы безгласно, но кричим внутренно: «Господи, исцели всего меня... Приди ко мне, лежащему на земле, и воздвигни меня от моих низких мыслей и страстей, от низких движений сердца моего!» Так проходит наша борьба. Архимандрит Софроний (Сахаров)

21 ЯНВАРЯ - ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНЫХ МАКСИМА ИСПОВЕДНИКА, МАКСИМА ГРЕКА, СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА ВАСИЛИЯ АРХАНГЕЛЬСКОГО. Сщмч. Василий Архангельский (1864-1937) окончил Московскую духовную семинарию. С 1885 года служил священником. В 1920 году был арестован и условно осуждён. В 1929 году арестован за «антисоветскую агитацию» и сослан на три года в Сибирь. После возвращения служил в селе Тимашево. В сентябре 1937 года арестован вновь. Обвинён в контрреволюционной деятельности, вину не признал. Расстрелян 13 ноября 1937 года на Бутовском полигоне.

"Когда у тебя радость, скрывай ее в своем сердце, чтобы диавол не узнал о ней по твоей невнимательности и не украл ее у тебя каким-нибудь искушением. И в скорби поступай так же, чтобы он не увеличил тебе ее, узнав о ее причине. Когда и в радости, и в скорби ты находишься в уравновешенном состоянии, диавол, не ведая точно о том, что происходит внутри тебя, не знает и как с тобой воевать." ☦️ Старец Ефрем Филофейский (Мораитис)

Многие из верующих интересуются и задаются смыслом и содержанием последней книги Священного Писания Нового Завета, Апокалипсиса Иоанна Богослова. И действительно много ошибочных суждений и искажений создала неправильная трактовка этой таинственной боговдохновенной книги. Во-первых, надо отметить, что книга «Откровение» Иоанна Богослова имеет в своей основе пророческие книги Ветхого Завета. Между пророческими книгами Ветхого Завета и Апокалипсисом имеются определенные сходства: так, там описываются события, имевшие реальную историческую основу. Автор выступает против человеческих пороков и сожалеет о страданиях, последующих в качестве наказания. Но при этом существует и ряд отличий: пророчества обычно пишутся лаконичным и конкретным языком, Откровение же наполнено образами и символами. Откровение описывает события будущего неизвестного времени, пророчества имеют определенные временные границы. Образы «Откровения» имеют разные трактовки и не всегда поддаются однозначной расшифровке. Различия могут быть как во времени определения, так и в объекте приложения расшифрованного символа. В первой части «Апокалипсиса» речь обращается к ангелам 7 церквей, реально существовавших. Им даются указания по совершенствованию духовной жизни, что говорит об осведомленности апостола в их делах. Во второй части ведется пророчество о судьбах мира. Взору автора предстают ангелы трубящие, несущие чаши гнева Божия и сокрушающих землю. Суд Божий в «Апокалипсисе» начинается уже после того, как ангелы обрушивают казни на землю, но грешники не раскаиваются. Знаковым является появление зверя из моря, которого считают антихристом, и лжепророком, который будет совершать ложные чудеса. Тогда происходит окончательное разделение людей на поклонившихся зверю, и не убоявшихся его даже до смерти. Но в конце зверь с лжепророком будут побеждены Агнцем и низвержены в озеро огненное, куда попадут и все, поклонившиеся зверю и образу его. Будет уничтожен Вавилон–блудница, город, обольщавший народы. Произойдет битва множества народов на поле Армагеддон. Кульминацией Суда Божия будет ввержение незаписанных в книге жизни в озеро огненное, что явится смерть второй и последней. Главным противником Бога в «Апокалипсисе» является зверь, «человек греха», «сын погибели» (2 Фес. 2: 4), возглавляющий мировое зло. Сам образ зверя повторяет символы Ветхого Завета. Образ сражения Господа против страшного зверя (Ис. 27: 1), олицетворяющим «прежде всего беспорядок и мятеж в стихийном мире», и изображение политических держав в виде монстров (Дан. 7: 1-8) органично сливаются апостолом в единый сюжет. В конце будет создано новое небо и земля, и праведники будут жить с Богом в новом Иерусалиме. Книга Откровения, «несмотря на свои грозные страницы, несмотря на страшные картины, бесспорно является книгой самой светлой надежды, отвечающей на все чаяния и воздыхания Ветхого Завета».

ЛЮБОВНЫЙ ПРИВОРОТ – ПРИЗНАК КРАЙНЕГО НЕУВАЖЕНИЯ К ЧЕЛОВЕКУ. — Что такое любовный приворот и как он действует на человека? — Любовный приворот – это использование магии для того, чтобы заставить себя полюбить. По церковным канонам (65-е правило св. Василия Великого) колдуну, делающему это, полагается 25 лет отлучения от причастия, а заказчик отлучается на 6 лет. Такова церковная оценка данного действия. Какова технология приворота? Обычно при помощи некоей процедуры, обычно довольно мерзкой, к данному человеку направляется блудный бес или бес ревности. Почему часто используются такие мерзкие, даже для самого заказчика, технологии? Потому что злой дух так ненавидит людей, что хочет не только погубить души, но и побольше поглумиться над человеком, заставить его сделать гадость. Бес при этом старается, что называется, убить сразу трех зайцев – заказчика, исполнителя и того, на кого делается приворот. Ради этого он притворяется, что служит колдуну. На самом деле, конечно, колдун служит ему. Я встречал много людей, пострадавших от приворота. Приведу два примера. Жене показалось, что муж изменяет. Она обратилась к одной «бабке», и та подговорила её добавить мужу в чай определенную жидкость, чтобы он снова полюбил её. Частично женщина получила желаемое. В плотском отношении муж стал к ней неравнодушен. Но одновременно у него появилась безумная агрессия. И он сделал несколько попыток самоубийства. Связанных, естественно с тем, что он оказался под властью сатаны, который начал его разрушать. Жена в ужасе пришла к нам, в центр св. Иоанна Кронштадтского. Колдунья сама сказала ей: «Я не знаю, что делать, беги в церковь»… Во втором случае к нам обратилась сама жертва приворота. Мужчина средних лет, назовем его Алексеем. Алексей «гулял» с одной барышней, некрасивой, даже уродливой, как он сам говорит, но со своим шармом. Он регулярно вступал с ней в блудные отношения, но не собирался на ней жениться, более того — хотел расстаться. Однажды пришел к ней и говорит: «Ты знаешь, я с тобой расстаюсь». Она ему: «Хорошо. Ну, давай на прощание чайку попьем». Попили они чайку. Он вышел. «Только я дошел до дома, — говорит он, — и вдруг чувствую сильную тягу к ней. С одной стороны, не нравится она мне, с другой – жуткая тяга в душе и особенно в плоти к ней». Причем такую немотивированную, неразумную. Стал Алексей с этим бороться. Ничего не вышло, вернулся-таки к ней. Как собачку на поводочке, по его собственным словам, она его потянула. Женила его на себе. Но при этом сама возненавидела его. Стала над ним издеваться, соки из него пить. Скандалы были непрерывные. Потом сама его бросила, вступила в отношения с другим человеком. А Алексея продолжало к ней тянуть. Но разум взял верх, он стал с этим бороться. В результате его стало «высушивать». У него началась дистрофия мышц. Примерно за год он потерял 7 кг мышечной массы. Стал похож на скелет. А на фотографиях, сделанных за полтора года до этого, выглядел вполне упитанным человеком. Он обратился к одному священнику, и тот сказал ему: «Читай книги отца Андрея Кураева, и ты поймешь, что никакая магия не действует на крещеного человека. Никакого присушивания не существует, всё это фантазии, суеверия». А Алексей был человек крещеный, хотя к церковным таинствам не прибегал. Он стал читать книги отца Андрея Кураева, где тот доказывает, что на крещеных колдовство не действует… Но факты говорят, что действует! Кстати, церковная служба, которая совершалась не далее как в эту родительскую субботу, поминает людей, которые умерли «от чародейских напоений» и «от волхвования». Очевидно, что Церковь знает, что колдовство действует и на крещёных. Что произошло дальше? Решив, что Церковь ему помочь не может, Алексей обратился к магии. Прошёл семь колдуний, и после общения с каждой ему резко становилось хуже. Каждая его чем-то «одаривала». Одна головными болями, другая – энурезом. Пышный «букет» получился. После этого он в панике прибегает к нам в Центр, понимая, что дальше этим путём идти невозможно. Пришлось объяснить ему, что в Церкви есть знания и о магии, и о реальности тёмных сил, стоящих за ней, и о том, как им противостоять. Он принял таинство исповеди. Генеральной исповеди, то есть исповедал грехи за всю жизнь. (Потому что именно его блудные грехи позволили бесам подчинить его себе.) Также он принял таинство соборования. После этого его тяга к ней прекратилась, и прекратился процесс дистрофии. Я видел его через два месяца, его вес восстановился буквально на моих глазах. — Мы видим, что приворот действует. Но что именно получает заказчик? Может ли он заставить жертву полюбить себя? — Любить насильно не заставишь. Насильно можно внушить только похоть. Любовь – это такое состояние, которое против нашей воли не может внушить нам никто, даже Бог. «Насильно мил не будешь» — говорит русская пословица. Напомню простую христианскую истину, которую, возможно, знают не все читатели вашего сайта. Любовь – это не чувство. Любовь – это состояние воли. Любовь, как говорит апостол Павел, это совокупность совершенств. А совершенств, добродетелей невозможно достичь без волевых усилий. «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит» — такое возможно только при волевом состоянии человека. Именно в силу того, что любовь – волевое состояние, Господь дает заповеди о любви к Богу и к ближнему. Если бы любовь была только чувством, то, естественно, никакой заповеди о любви не могло бы быть. — Что делать человеку, если он уже был заказчиком приворота? — Человек, прежде всего, должен понять, что им сделан смертный грех. То есть если человек не раскается в нём, то после смерти он попадает в ад. Этот грех сравним по тяжести с убийством. Приворот – это убийство души – и своей, и другого человека. Что делать? Если с жертвой приворота вы еще находитесь в близких отношениях, блуд необходимо прекратить. Немедленно прийти на исповедь, покаяться в сделанном грехе, попросить у Бога прощения, примириться с Церковью. Необходимо также помолиться Богу за человека, которого вы пытались приворожить, чтобы он был освобожден от сил зла. Заказать за него молебен Киприану и Иустине. Необходимо убедить саму жертву приворота также прибегнуть к помощи церковных таинств. Вот таким образом вы оба можете освободиться от действия приворота, от греха. И, конечно, ни в коем случае не повторять его. И другим отсоветовать. — А как быть тому человеку, который побаивается, как бы ему не стать жертвой приворота? — «Господь — свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь крепость жизни моей: кого мне страшиться?» — говорит Писание. Если вы с Господом, бояться не надо ничего. Вот Иустину пытались приворожить. Классический приворот сделали. Причем на хорошем таком магическом уровне. Киприан был магом не такого пошиба, которые распространены у нас сейчас, он был очень «крутым» магом. Он лично общался с сатаной. Ну и что? На Иустину напал полк бесов, Иустина почувствовала похоть, почувствовала нападение врага. Она обратилась к Господу, к Божией Матери, наложила на себя пост, стала спать на земле, класть земные поклоны. И бесы от Иустины стали в панике разбегаться. Это пример того, что магия, бесы ничего не могут сделать против тех людей, которые не просто крещены, а живут церковной жизнью и стараются бороться с нападениями зла. Если вы чувствуете признаки сделанного приворота, наложите на себя пост. Прибегните к помощи церковных таинств, причаститесь Тела и Крови Господних. Молитесь Пречистой Богородице, царице чистоты. Ведь недаром Богоматерь называют Нерушимой Стеной, за которой мы спасаемся. И как говорит Священное Писание, «Имя Господа — крепкая башня: убегает в неё праведник — и безопасен»… Желаю всем людям, чтобы они, прежде всего, научились уважать других. Ведь приворот – признак крайнего неуважения к человеку. К тому, кого ты якобы любишь. Если ты любишь, ты не будешь привораживать, ты уважаешь человека и его свободу. Учитесь уважать людей. А тех, кого любите, учитесь завоевывать своими добродетелями. Это труднее, но это единственный путь к тому, чтобы вас любили. Священник Даниил Сысоев

ВСЕ УПОВАНИЕ НА ТЕБЯ ВОЗЛАГАЮ, МАТИ БОЖИЯ, СОХРАНИ НАС ПОД ПОКРОВОМ ТВОИМ!!!

20 ЯНВАРЯ - СВЯТОЕ ЕВАНГЕЛИЕ И АПОСТОЛ ДНЯ 📖 Соборное послание святого апостола Иакова Глава 3 Стихи 1-10: 1 Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению, 2 ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело. 3 Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их. 4 Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий; 5 так и язык - небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает! 6 И язык - огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны. 7 Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим, 8 а язык укротить никто из людей не может: это - неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда. 9 Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию. 10 Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть. 📖 От Марка святое благовествование Глава 11 Стихи 11-23: 11 И вошел Иисус в Иерусалим и в храм; и, осмотрев всё, как время уже было позднее, вышел в Вифанию с двенадцатью. 12 На другой день, когда они вышли из Вифании, Он взалкал; 13 и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было собирания смокв. 14 И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И слышали то́ ученики Его. 15 Пришли в Иерусалим. Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул; 16 и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь. 17 И учил их, говоря: не написано ли: дом Мой домом молитвы наречется для всех народов? а вы сделали его вертепом разбойников. 18 Услышали это книжники и первосвященники, и искали, как бы погубить Его, ибо боялись Его, потому что весь народ удивлялся учению Его. 19 Когда же стало поздно, Он вышел вон из города. 20 Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня. 21 И, вспомнив, Петр говорит Ему: Равви́! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла. 22 Иисус, отвечая, говорит им: 23 имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его,- будет ему, что ни скажет. 📖 Деяния святых апостолов Глава 19 Стихи 1-8: 1 Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников, 2 сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый. 3 Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение. 4 Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса. 5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, 6 и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать. 7 Всех их было человек около двенадцати. 8 Придя в синагогу, он небоязненно проповедовал три месяца, беседуя и удостоверяя о Царствии Божием. 📖 От Иоанна святое благовествование Глава 1 Стихи 29-34: 29 На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира. 30 Сей есть, о Котором я сказал: за мною идет Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня. 31 Я не знал Его; но для того пришел крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю. 32 И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем. 33 Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, Тот есть крестящий Духом Святым. ☦️ Молитва по чтении Священного Писания: Господи, Боже наш, наделивший нас вечной душой, просветивший нас Словом Своим и давший нам сердце, ищущее Тебя! Дай нам, подобно женам-мироносицам, верность в следовании за Тобой. Когда же нас будут одолевать сомненья и обступит тьма, Ты Сам укрепи и поддержи нас, и приведи к радостной встрече с Тобой, в этой жизни и в вечности. Аминь. 📚 Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года (Дея. 19, 1-8; Ин. 1, 29-34). Св. Иоанн свидетельствовал о Христе Иисусе, что Он есть воистину "Агнец Божий, Который берет на себя грех мира", - есть обетованный Избавитель, всеми чаемый. Слышали это бывшие при нем и уверовали. От них прошло это свидетельство в народ и все стали думать, что свидетельствованный Иоанном не простой человек. Спаситель указал на это, когда в последние дни в храме, предложил главам церковным вопрос откуда крещение Иоанново, с неба или от человек (Мк. 11, 29)? Те устранились от ответа; потому что им нельзя было не видеть, что Иоанн не сам от себя пришел, водою крестя. Но скажи они это; тотчас должны были признать и свидетельство его, что перед ними Обетованный, и вследствие того покориться Его учению. А этого они не хотели не по каким либо основательным причинам, а по одному предубеждению. Но их упорство нисколько не умаляет силы свидетельства Св. Иоанна. Оно и доселе столько же удостоверительно, как было когда изошло из уст его. И мы Иоанна слышим, указующего нам истинного Избавителя, и тем оживляем веру свою, как веру, имеющую за себя осязательные доказательства. Благодарю за внимание. Спаси и сохрани Вас Господь.

СХИАРХИМАНДРИТ ИЛИЙ НОЗДРИН О РОССИИ: «С точки зрения земной истории нет несчастнее народа на земле, чем русский народ. А если смотреть с точки зрения небесной, с точки зрения вечности, то нет на земле более счастливого народа. Россия была и есть подножие Престола Божия, оттого у неё так много врагов, оттого она так ненавидима другими народами, ненавидима именно за имя Божие, которое она несёт на себе. Враги России хотели бы предать забвению её историческую миссию, когда всякое упоминание о России, как о Третьем Риме было бы неуместно. Но вот близится время, когда как Христос воскрес из мертвых, так воскреснет из мертвых Святая Русь, сколько бы не противился этому богоотступнический мир. Да воскреснет Бог, и расточатся враги Его (Пс. 67, 2), да воскреснет Россия!»

ЛЕКАРСТВО ОТ ОСУЖДЕНИЯ. Осуждение — сладкий яд. Как только мы кого-то осудили, мы почувствовали себя «выше», «чище». Но это — ложная высота. Есть одно верное средство от этой болезни. Как только язык захочет произнести злое слово о другом, вспомни свои собственные грехи. Представь, что все твои тайные помыслы и поступки вдруг стали видны всем. Тебе станет так стыдно, что желание судить брата исчезнет мгновенно. Кто видит свои грехи, тому некогда смотреть на чужие.