Чтобы решить, что считать нашим родным Присудом, для начала важно понять: что имели мы, будучи народом, который тысячелетиями собирал силы и опыт, обрабатывал и защищал эти земли, вызывая чёрную зависть недоброжелателей. А затем разобраться: что утекает от нас теперь, вместе с разделением нашего народа на «независимые» друг от друга мелкие казачьи сообщества в не Присуда и навязыванием нам в друзья всякого отребья в виде интернационального реестра.
«Землю обетованную» нужно понимать не только в практическом смысле, но рассматривать и в вероисповедном аспекте. А он подразумевает такую «Богом данную» землю, где казаки освободятся от любых форм порабощения, будут жить счастливой полнокровной жи