Старейшая синагога-музей в Нью Йорке

Синагога на улице Элдридж-стрит открылась в 1887 году. Она была построена Конгрегацией Кахалом Адахом Йешуруном, происходившей из первой конгрегации русских евреев в Америке. Сегодня он считается одним из самых красивых исторических зданий в Нью-Йорке и является домом для музея на Элдридж-стрит. Синагога была построена в период массовой иммиграции (1880-1924), когда в Соединенные Штаты прибыли более 25 миллионов иммигрантов, в том числе более 2,5 миллионов евреев. Почти 85 процентов еврейских иммигрантов из Восточной Европы приехали в Нью-Йорк, и примерно 75 процентов из них обосновались сначала на Нижнем Ист-Сайде. Алекс Левиев Синагога Элдридж-стрит была духовным домом - и буквальным святилищем - для иммигрантов из России, Польши, Литвы и других восточноевропейских стран. Его смелые образцы «Звезда-Давид» с гордостью провозглашали недавно обретенную религиозную свободу своих основателей-иммигрантов. Благодаря стремительному 50-футовому потолку, декоративной отделке и светящемуся витражу синагога создавала впечатляющий контраст с переполненными улицами, многоквартирными домами, фабриками и магазинами Нижнего Ист-Сайда. В течение пятидесяти лет синагога процветала. Мужчины и женщины пришли в их наряд, и конные полицейские патрулировали толпы. Конгрегация наняла всемирно известных канторов и в 1918 году наняла раввина Аарона Юдловича в качестве своего первого полного ранга на пульпите, первого из серии знаменитых талмудистов и ораторов. Тысячи людей участвовали в религиозных богослужениях во время расцвета здания, начиная с его открытия в 1930-х годах. Иммигранты, создавшие Синагогу на Элдридж-стрит, были разнообразны как в экономическом, так и в географическом плане. Согласно одному отчету 1892 года, «юристы, торговцы, ремесленники, клерки, разносчики и трудящиеся составляют плотную, но изменчивую толпу. Все едино в отношении расы и веры, но многие - в отношении места рождения и речи. E Pluribus Unum находит здесь новое значение ». Здание испытало снижение с введением Закона о квотах иммигрантов за 1924 год и возрастающего исхода в приграничные районы. Небольшая, но крепкая конгрегация переехала в часовню более низкого уровня синагоги в 1940-х годах и полностью закрыла главное святилище где-то в начале 1960-х годов. Хотя они продолжали поклоняться в здании, никогда не пропуская субботнюю службу, сильное славное главное святилище синагоги в течение этого времени сильно ухудшалось. В 1986 году, спустя сто лет после открытия синагоги, новые поколения признали значение этой исторической структуры и собрались, чтобы сохранить здание, сформировав несектантский проект Элдридж-стрит, предварительно наведя курсор в Музей на Элдридж-стрит. «Как будто синагога была задержана струнами с небес», - сказала Роберта Брандес Грац, основательница Музея на Элдридж-стрит, своего первого впечатления о синагоге в начале 1980-х годов. Голуби уселись на балконах, скамейки были покрыты пылью, а витражи со временем испортились. Ранние исследования показали необходимость экстренной стабилизации; Если бы не было никакой работы, здание рухнуло бы. Алекс Левиев Музей проводил экстренный ремонт и обеспечивал национальное историческое обозначение для здания в 1996 году. Музей также получил признание синагоги из Департамента внутренних дел США, Управления парков штата Нью-Йорк, Отдыха и сохранения исторических памятников и города Нью-Йорка - за его архитектурную красоту, его значение в качестве части опыта иммигрантов из США , И его активизации как жизненно важного центра для людей всех слоев общества. Музей завершил восстановление синагоги на улице Элдридж-стрит в декабре 2007 года, 120-летие синагоги. Монументальное витражное окно художника Кики Смита и архитектора Деборы Ганс было установлено в 2010 году, а в 2014 году открыт музейный центр и постоянная выставка музея. Сегодня на улице Элдридж-стрит находится музей на Элдридж-стрит, где приветствуют людей со всего мира. Мир для туров, школьных программ, концертов, лекций, фестивалей и других культурных мероприятий. Здание также продолжает быть домом для небольшой группы поклонников, которые редко пропустили субботу или праздничное обслуживание в годы, прошедшие с момента открытия синагоги.