Предыдущая публикация
Фильтр
Закреплено
БРАТИЯ И СЕСТРЫ, ПРОСИМ ВАШИХ СУГУБЫХ МОЛИТВ О ПОБЕДЕ РУССКОГО ВОИНСТВА.КАК ОТВЕЧАТЬ НА ХУЛУ В ЧАТЕ?
Здравствуйте! Сейчас мне 18 лет, учусь в университете. В одном общем чате человек шутит над верой в Бога. Я понимаю, что делает это не со зла, просто он не верит в Его существование. С одной стороны, мне кажется, молчать неправильно, но с другой стороны, писать в общем чате о том, что так делать нельзя, как-то странно. Я боюсь, что надо мной будут смеяться... Мне кажется, замечание делать бессмысленно. Как правильно поступать в таких случаях? Как реагировать и какие слова подобрать? Спасибо за ответ!Ксения
Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:
Дорогая Ксения, конкретные шаги всегда зависят от множества факторов.
Думаю, первое, что нужно сделать — это помолиться
Вера не гарантирует успех в земной жизни. Мы не для того верим в Господа, чтобы Он нам здесь помогал. Мы любим Его, и именно поэтому стараемся жить той жизнью, какую Он нам заповедовал, ходим в храм, участвуем в таинствах, чтобы приблизиться к Нему. И мы верим, что Он складывает жизнь каждого человека в соответствии с тем, что человеку нужно, полезно, и — доверяем Ему.
Благодаря этому доверию верующий чувствует себя счастливым. Хотя понятие о счастье у всех разное. Для кого-то это именно только материальная устроенность, для кого-то — мир с собой, со своей совестью, а главное — с Богом. По-христиански состояние счастья, блаженства — это близость к Господу. Можно быть лузером в жизни и быть
Благодаря этому доверию верующий чувствует себя счастливым. Хотя понятие о счастье у всех разное. Для кого-то это именно только материальная устроенность, для кого-то — мир с собой, со своей совестью, а главное — с Богом. По-христиански состояние счастья, блаженства — это близость к Господу. Можно быть лузером в жизни и быть
Живя на Афоне в своих проповедях и беседах старец Паисий часто обращался к военному опыту, сравнивая войну физическую и духовную:
«В нашу эпоху отвага является редкостью. Люди замешаны на воде, — говорил старец. — Поэтому если, Боже упаси, начнется война, одни умрут от страха, а у других опустятся руки, потому что они привыкли к хорошей жизни. Страх необходим тогда, когда он помогает человеку обратиться к Богу. Страх же от недостатка веры, недостатка доверия Богу — губителен.
Такой страх изгоняется отвагой. Будем помнить: чем больше человек боится, тем сильнее искушает его враг.
Поэтому я и говорю вам: возделывайте жертвенность, братскую любовь. Пусть каждый из вас достигнет состояния дух
«В нашу эпоху отвага является редкостью. Люди замешаны на воде, — говорил старец. — Поэтому если, Боже упаси, начнется война, одни умрут от страха, а у других опустятся руки, потому что они привыкли к хорошей жизни. Страх необходим тогда, когда он помогает человеку обратиться к Богу. Страх же от недостатка веры, недостатка доверия Богу — губителен.
Такой страх изгоняется отвагой. Будем помнить: чем больше человек боится, тем сильнее искушает его враг.
Поэтому я и говорю вам: возделывайте жертвенность, братскую любовь. Пусть каждый из вас достигнет состояния дух
Грешат ли дети до семилетнего возраста или они являются безгрешными?
Существует заблуждение, что до семи лет дети являются Ангелами. Оно происходит от того, что, по традиции, до семи лет дети приходят к принятию Таин Христовых без исповеди. На этом основании у людей рождается представление, что у детей нет грехов, им не в чем каять ся, они не должны приходить на исповедь, что они безгрешны и живут как Ангелы. На самом деле маленькие дети не исповедуются по другой причине. Они, так же как и взрослые, совершают грехи и неправильные поступки. Я думаю, что любые родители это могут подтвердить, наблюдая за своими детьми. Но маленький ребенок не несет пока осознанной ответственности за свои грехи
Существует заблуждение, что до семи лет дети являются Ангелами. Оно происходит от того, что, по традиции, до семи лет дети приходят к принятию Таин Христовых без исповеди. На этом основании у людей рождается представление, что у детей нет грехов, им не в чем каять ся, они не должны приходить на исповедь, что они безгрешны и живут как Ангелы. На самом деле маленькие дети не исповедуются по другой причине. Они, так же как и взрослые, совершают грехи и неправильные поступки. Я думаю, что любые родители это могут подтвердить, наблюдая за своими детьми. Но маленький ребенок не несет пока осознанной ответственности за свои грехи
Зачем посещать Церковь,
если веруешь в душе, если Бог живёт в сердце?
Человек, который задаёт такой вопрос, не понимает, что это такое – посещать Церковь.
Он думает, что это некое "партийное" собрание. Это совсем не так.
Ведь без помощи Бога нельзя исполнить ни одну заповедь.
А источником этой помощи является благодать Божья, которую человек получает в Церкви.
Не участвуя в церковной жизни, это просто невозможно получить. Поэтому человек, который не участвует в Литургии, не причащается, не может быть христианином, как бы он ни старался.
Молитва должна быть двух родов: домашняя и общецерковная.
Как сказал Господь, где двое или трое соберутся во имя моё, там я посреди них. И люди это чувст
если веруешь в душе, если Бог живёт в сердце?
Человек, который задаёт такой вопрос, не понимает, что это такое – посещать Церковь.
Он думает, что это некое "партийное" собрание. Это совсем не так.
Ведь без помощи Бога нельзя исполнить ни одну заповедь.
А источником этой помощи является благодать Божья, которую человек получает в Церкви.
Не участвуя в церковной жизни, это просто невозможно получить. Поэтому человек, который не участвует в Литургии, не причащается, не может быть христианином, как бы он ни старался.
Молитва должна быть двух родов: домашняя и общецерковная.
Как сказал Господь, где двое или трое соберутся во имя моё, там я посреди них. И люди это чувст
Господь дал свободу человеку, и он может идти или к Богу, или к дьяволу. Третьего пути нет. Нет среднего состояния. Поэтому мы, христиане, должны идти к Богу, стремиться к Нему, веровать Ему, принимать таинства, исполнять заповеди Божии, а если что не исполнили, то сознавать это и не оправдываться, а оплакивать свои грехи пред Ним, просить прощения, чтобы Он, милосердный Господь, простил и очистил нашу душу. Кто же сознательно грешит, оправдывается в своих грехах, не кается в них, тот противится Господу, делается врагом Божиим и идет к дьяволу.
игумен Никон (Воробьев)
игумен Никон (Воробьев)
загрузка
Показать ещё