Татьяна Романко

День подходит к концу. Гаснут последние отсветы заката за окном, в комнате уютно и тихо. Стихает городской шум, замирают дела, отступают накопленные за сутки тревоги и суета. Именно в эти минуты, на пороге ночи, мы остаемся наедине с собой и своими мыслями. Прошедший день мог быть разным — радостным или трудным, наполненным встречами или одиночеством. В его водовороте мы редко находим время остановиться и прислушаться не к голосу обязанностей, а к голосу своей души. А ведь вечер — это не просто время усталости, это возможность подвести мягкий итог, поблагодарить за все хорошее, что было, и отпустить то, что огорчило. Бывает, что человека начинают пугать кошмары и ужасы, которые могут присниться. Многие даже верят, что в это время суток нечистая сила становится особенно активной, особенно когда рядом с вами никого нет. Чтобы перестать бояться страшных снов или просто темноты, важно не придавать большого значения кошмарам, которые снятся. Особенно часто с этим сталкиваются суеверные люди

Как услышать голос Бога в повседневной жизни? Об этом рассказал священнослужитель, богослов и преподаватель Константин Корепанов. Константин Корепанов, иерей: Когда человек пойдёт на Страшный Суд, он ничего не сможет возразить Богу. Все Его обвинения будут окончательными и бесповоротными. Мы ничего не сможем ответить. И ничего не сможем изменить. На эту тему говорит Иоанн Богослов, продолжая свидетельство Евангелия: если сердце ваше осуждает вас, то тем более — Бог, потому что Он больше вашего сердца. Но если ваше сердце не осуждает вас, то тем более — Бог. Внутри нас есть инструмент. Мы слышим Бога. Мы внимаем Его словам. И, как говорит апостол, блажен, кто не сомневается в том, что он избирает. Если мы избираем какой-то путь, и сердце наше не осуждает нас, то и мы имеем дерзновение, и Бог нас не осуждает. У нас есть дерзновение, что мы находимся на правильном пути и идём к Богу. Но если совесть наша обличает нас, если наше сердце обличает нас, то насколько больше нас обличает Бог. Ин

Псалтирь в православной традиции — не просто древняя книга. Это настоящая школа молитвы, где человек учится говорить с Богом словами, проверенными веками. Псалмы — это и благодарность, и плач, и просьба, и надежда. Не случайно верующие во все времена так любили Псалтирь: в ней можно найти слова почти на любое состояние души. Царь и пророк Давид (хотя не он один был автором псалмов) оставил нам удивительный пример молитвенного сердца. Когда читаешь псалмы внимательно, начинаешь понимать: молитва — это не «правильные формулы», а живой разговор с Богом. В Писании есть простые, но сильные слова: «Сердце сокрушённое и смиренное Бог не уничижит» (Пс. 50:19). Вот с таким настроем и стоит подходить к чтению Псалтири — особенно когда молимся о близких, живых и усопших. Что такое кафизма и почему она так называется Псалтирь делится на кафизмы. Это слово пришло из греческого и связано со смыслом «сидеть». Раньше кафизмы часто читали сидя, потому что чтение длинное, и важно не устать так, чтобы

Приближается светлый праздник Крещения Господня. Многие спешат в храм за святой водой. Также распространен обычай окунаться в прорубь с освящённой водой. Некоторые утверждают, что Крещенская вода сильнее Богоявленской. Так ли это, и какая между ними разница, будем разбираться. Что произошло в этот день много лет назад ? Святой Иоанн Креститель крестил народ в водах Иордана. Надо было зайти в реку и прилюдно объявить все свои грехи. После это человек получал прощение грехов и крещение. Христос не имел греха , но пришел ,как и остальные, на реку, чтобы получить крещение. Святой Иоанн Креститель был дальним родственником по плоти Христу и знал ,что это - Человек праведный, поэтому возразил :" зачем Ты пришел ?" Христос ему ответил :" так надо, чтобы исполнить предначертанное ". Когда Он выходил из воды, Святой Дух нашел на Него в виде голубя, и прозвучал голос с небес :" это Сын Мой возлюбленный, в Нем Мое благоволение ". Это был голос Бога Отца. Так явилась Святая Троица : голос - Оте