Юлья - Юлья

Задумывались ли вы, откуда в наших краях появились приметы, связывающие судьбу человека с простой травой? Почему мы, даже будучи людьми современными, порой невольно ищем четырехлистный клевер или стучим по дереву, чтобы не сглазить? Ответ кроется в глубине веков, в тех временах, когда жизнь человека была неразрывно связана с природой, а знание ее тайн было вопросом выживания. Истоки большинства травных примет лежат в дохристианской, языческой Руси. Наши предки видели мир живым и одушевленным. Каждое дерево, ручей и растение имело своего духа-покровителя. Травы не просто росли – они "дышали", "спали", "радовались" солнцу и "грустили" перед дождем. Наблюдая за ними, человек выстраивал диалог с природой. 📜 Наблюдение как основа: первопричиной любой приметы было многолетнее, даже многовековое наблюдение. Люди замечали, что перед дождем цветы клевера поникают, а листья папоротника скручиваются. Так рождались погодные приметы. Они и были первой народной метеорологией. 📜 Магия подобия

Ищете быстрый и вкусный десерт, который поразит ваших гостей? Тогда рецепт торта "Айсберг" – это именно то, что вам нужно! Этот невероятно вкусный торт готовится очень быстро и просто, не требуя особых кулинарных навыков. Нежный бисквит, несладкий крем и удивительное сочетание вкусов сделают его украшением любого застолья, будь то семейный ужин или праздничный банкет. Приготовьтесь к тому, что кусочки "Айсберга" будут исчезать со стола со скоростью света! Рецепт: Тесто: Крем: СПОСОБ ПРИГОТОВЛЕНИЯ Приготовим тесто. В миску разбиваем 2 яйца, добавляем сахар, взбиваем венчиком, чтобы яйца соединились с сахаром. Добавляем сгущённое молоко, сметану и перемешиваем. Чернослив хорошо промоем, обсушим и мелко порежем Добавим в тесто соду и погасим её уксусом или лимонным соком Добавим муку и всё хорошо перемешиваем Чернослив перемешаем с небольшим количеством муки и добавим в тесто и перемешиваем. Тесто готово Берём стандартный противень, застилаем бумагой для выпечки, смазываем растительным ма

Вспомните тот самый торт, который появлялся на столе только по самым особым случаям. Его покупали, выстояв очередь в кондитерском отделе «Гастронома», несли домой как драгоценность в картонной коробочке, перевязанной бечёвкой. Это был торт «Прага». К сожалению, в магазинах того самого, настоящего торта уже не найти. Но мы с вами можем приготовить его сами и вспомнить вкус детства. Я покажу вам все тонкости приготовления: как добиться идеальной бисквитной основы, как приготовить тот самый, неповторимый крем, и как сделать ту самую, шоколадную глазурь. Бисквит: яйца – 9 шт.; соль – щепотка; сахар – 225 г; мука – 175 г; какао-порошок – 38 г; сливочное масло (растопленное) – 60 г; вода (горячая) – 30 мл. Крем: сливочное масло (комнатной температуры) – 300 г; сгущённое молоко – 105 г; желток – 2 шт.; вода – 30 мл; какао-порошок – 15 г; ванилин – щепотка; коньяк – 1 ст.л. Пропитка: вода – 200 мл; сахар – 100 г; коньяк – 3 ст.л. Глазурь: шоколад тёмный (не менее 70% какао) – 135 г; сливочное

Картинка взята с открытого источника: https://psygazeta.ru/images/materialy/0-2024/feb/22/rus-pechka-2.webp Картинка взята с интернета: https://psygazeta.ru/images/materialy/0-2024/feb/22/rus-pechka-2.webp Это случилось в 60-ых годах. Моему деду удалось повстречать настоящую ведьму, да и ещё переночевать в доме, где ночью творился настоящий ужас о котором дальше пойдёт речь. В 1965 дед мой работал геологоразведчиком и часто его отправляли в дальние места и в тот раз отправили его в село на Урале. И так получилось, что дед мой на день раньше туда приехал, а его бригада обещалась лишь к утру подъехать. И пришлось деду в одном из домов этого села ночевать. Много было там домов, но потянуло деда почему-то к совсем старой хате, которая на окраине села около леса стояла. Постучался дед в двери и ему сразу открыла миленькая бабушка Божий одуванчик. -Здравствуй, мать – говорит он ей – пусти пожалуйста меня переночевать? Я рабочий, геологоразведчик если слышала про таких. Я тебе за ночевку д

В СССР колдунов не существовало. Их вымарали из реальности вместе с домовыми, лешими и прочей «мракобесной нечистью». Но в деревнях время текло иначе. Там по-прежнему знали: есть люди, к которым не ходят в гости. Их не приглашали на свадьбы, но звали к умирающим. Одних боялись, других — уважали. А третьих просто молча терпели — на всякий пожарный случай. Баба Наташа появилась в деревне с тихой девочкой-подростком, получив в наследство скрипучий сруб на отшибе. Прежний хозяин — дальний родственник — умер в одиночестве. Деревенские похоронили его на его же деньги — аккуратную пачку в конверте с надписью «На смерть мою», найденную в избе. При жизни его называли «черным знахарем», хотя вреда он никому не делал. Просто смотрел на человека так, словно видел насквозь — не только тело, но и ту тень, что плетется за душой. И травы у него росли особенные: зверобой — с кровяными прожилками на листе, мята — пахнущая не холодком, а полынью. Наталья умела врачевать. Не шептала над водой, не воро