william schlegel
The Revᵈ. William Schlegel (Вильям Шлегель) — европеец, англосакс, протестант.
Предыдущая публикация
Левая колонка
Фильтр
Бог не человек, чтобы Ему лгать, и не сын человеческий, чтобы Ему изменяться (Числа 23:19)
«Бог не человек, чтобы Ему лгать, и не сын человеческий, чтобы Ему изменяться. Он ли скажет — и не сделает? Будет говорить — и не исполнит?» (Числа 23:19)
Этот стих из книги Чисел является одним из самых ясных библейских утверждений о природе Бога. Он прямо противопоставляет Бога человеку и подчёркивает фундаментальное различие между Творцом и творением. В нём содержится простая, но глубокая истина: Бог не является человеком и не принадлежит к человеческому роду.
Эта мысль имеет серьёзные последствия для богословия, христологии и нашего понимания личности Иисуса Мессии.
1. Бог не человек
Писание м
«Бог не человек, чтобы Ему лгать, и не сын человеческий, чтобы Ему изменяться. Он ли скажет — и не сделает? Будет говорить — и не исполнит?» (Числа 23:19)
Этот стих из книги Чисел является одним из самых ясных библейских утверждений о природе Бога. Он прямо противопоставляет Бога человеку и подчёркивает фундаментальное различие между Творцом и творением. В нём содержится простая, но глубокая истина: Бог не является человеком и не принадлежит к человеческому роду.
Эта мысль имеет серьёзные последствия для богословия, христологии и нашего понимания личности Иисуса Мессии.
1. Бог не человек
Писание м
Скиния, или храм
Второе письмо коринфянам 5:19, перевод с койне.
1. Греческий текст (NA28)
ὡς ὅτι θεὸς ἦν ἐν Χριστῷ κόσμον καταλλάσσων ἑαυτῷ, μὴ λογιζόμενος αὐτοῖς τὰ παραπτώματα αὐτῶν, καὶ θέμενος ἐν ἡμῖν τὸν λόγον τῆς καταλλαγῆς.
2. Дословный разбор ключевой части
θεὸς ἦν — Бог был
ἐν Χριστῷ — в Мессии / во Христе
κόσμον καταλλάσσων — примиряя мир
ἑαυτῷ — с Самим Собой
καταλλάσσων — причастие настоящего времени, активного залога: «примиряющий», а не «примирил».
3. Точный перевод
«То есть: Бог был в Мессии, примиряющий мир с Самим Собой, не вменяя им их проступков, и вложив в нас слово примирения.»
4. Альтернативный вариант с тем же смыслом
«А именно: Бог, пребывая в Мессии, прими
Второе письмо коринфянам 5:19, перевод с койне.
1. Греческий текст (NA28)
ὡς ὅτι θεὸς ἦν ἐν Χριστῷ κόσμον καταλλάσσων ἑαυτῷ, μὴ λογιζόμενος αὐτοῖς τὰ παραπτώματα αὐτῶν, καὶ θέμενος ἐν ἡμῖν τὸν λόγον τῆς καταλλαγῆς.
2. Дословный разбор ключевой части
θεὸς ἦν — Бог был
ἐν Χριστῷ — в Мессии / во Христе
κόσμον καταλλάσσων — примиряя мир
ἑαυτῷ — с Самим Собой
καταλλάσσων — причастие настоящего времени, активного залога: «примиряющий», а не «примирил».
3. Точный перевод
«То есть: Бог был в Мессии, примиряющий мир с Самим Собой, не вменяя им их проступков, и вложив в нас слово примирения.»
4. Альтернативный вариант с тем же смыслом
«А именно: Бог, пребывая в Мессии, прими
Обещанный Мессия
Иисус — обещанный Мессия, сын Божий, Агнец без порока, последний Адам и тот, ради Жертвы которого Бог дарует нам спасение и жизнь вечную.
Я хочу пояснить, что именно означает «Сын Божий» относительно Иисуса Христа согласно Писанию.
Библия в оригинале нигде не учит о двух или трёх божественных Лицах внутри одного Бога.
Писание прямо говорит:
«Слушай, Израиль: Господь, Бог наш — Господь один» (Втор. 6:4).
«Я Бог, и нет иного» (Ис. 45:5).
«Для нас есть только один Бог — Отец» (1 Кор. 8:6).
Мессия Иисус всегда подтверждал эту истину:
«Отец — единственный истинный Бог» (Ин. 17:3).
«Отец больше Меня» (Ин. 14:28).
Если Иисус буквально был тем же самым Богом в другой «Личности»
Иисус — обещанный Мессия, сын Божий, Агнец без порока, последний Адам и тот, ради Жертвы которого Бог дарует нам спасение и жизнь вечную.
Я хочу пояснить, что именно означает «Сын Божий» относительно Иисуса Христа согласно Писанию.
Библия в оригинале нигде не учит о двух или трёх божественных Лицах внутри одного Бога.
Писание прямо говорит:
«Слушай, Израиль: Господь, Бог наш — Господь один» (Втор. 6:4).
«Я Бог, и нет иного» (Ис. 45:5).
«Для нас есть только один Бог — Отец» (1 Кор. 8:6).
Мессия Иисус всегда подтверждал эту истину:
«Отец — единственный истинный Бог» (Ин. 17:3).
«Отец больше Меня» (Ин. 14:28).
Если Иисус буквально был тем же самым Богом в другой «Личности»
Новый перевод первой главы Письма Евреям
I. Краткое введение
Письмо Евреям (Послание к Евреям) было написано, вероятнее всего, в период 60–70 гг. н.э., то есть до разрушения Иерусалимского храма в 70 году, поскольку в тексте жертвенная система упоминается как ещё действующая (Евр. 10:1–3).
Точное имя автора не указано. В древней церкви существовали разные предположения (Павел, Варнава, Аполлос, Лука и др.), однако уже ранние христиане признавали, что автор неизвестен. Поэтому наиболее корректно говорить: автор Послания к Евреям — неизвестный христианский учитель апостольского поколения.
Послание адресовано верующим из иудеев, хорошо знающим Писания, чтобы показать:
превосходство Сына на
I. Краткое введение
Письмо Евреям (Послание к Евреям) было написано, вероятнее всего, в период 60–70 гг. н.э., то есть до разрушения Иерусалимского храма в 70 году, поскольку в тексте жертвенная система упоминается как ещё действующая (Евр. 10:1–3).
Точное имя автора не указано. В древней церкви существовали разные предположения (Павел, Варнава, Аполлос, Лука и др.), однако уже ранние христиане признавали, что автор неизвестен. Поэтому наиболее корректно говорить: автор Послания к Евреям — неизвестный христианский учитель апостольского поколения.
Послание адресовано верующим из иудеев, хорошо знающим Писания, чтобы показать:
превосходство Сына на
Образ Бога невидимого
Библия абсолютно ясно говорит, что существует только ОДИН Бог — наш Небесный Отец.
«Слушай, Израиль: Господь Бог наш, Господь — один» (Второзаконие 6:4).
«Это вечная жизнь: чтобы они знали ТЕБЯ, единственного истинного Бога, и Иисуса Христа, которого ТЫ прислал» (Иоанн 17:3).
Сам Иисус отождествляет Отца только как «единственного истинного Бога» — и отличает себя как посланного Богом, а не как самого Бога.
1. Иоанн 1:18 НЕ учит, что Иисус — Бог
Иоанна 1:18 говорит, что никто никогда не видел Бога. Это подтверждается неоднократно:
«Ты лица Моего видеть не можешь, ибо человек не может видеть Меня и остаться в живых» (Исход 33:20).
«Кого никто не видел и не видит»
Библия абсолютно ясно говорит, что существует только ОДИН Бог — наш Небесный Отец.
«Слушай, Израиль: Господь Бог наш, Господь — один» (Второзаконие 6:4).
«Это вечная жизнь: чтобы они знали ТЕБЯ, единственного истинного Бога, и Иисуса Христа, которого ТЫ прислал» (Иоанн 17:3).
Сам Иисус отождествляет Отца только как «единственного истинного Бога» — и отличает себя как посланного Богом, а не как самого Бога.
1. Иоанн 1:18 НЕ учит, что Иисус — Бог
Иоанна 1:18 говорит, что никто никогда не видел Бога. Это подтверждается неоднократно:
«Ты лица Моего видеть не можешь, ибо человек не может видеть Меня и остаться в живых» (Исход 33:20).
«Кого никто не видел и не видит»
Поступайте с другими так, как хотите, чтобы с вами поступали люди.
Это не просто нравственное правило — это духовный закон жизни.
«И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними»
(Лк. 6:31)
Бог справедлив и неизменен в Своих путях.
Он не обманывается внешностью и не действует случайно —
Он позволяет каждому пожинать то будущее, которое человек сам формирует.
«Что посеет человек, то и пожнёт»
(Гал. 6:7)
Наше завтра рождается сегодня.
Каждое слово, сказанное с любовью или с ожесточением,
каждое дело милосердия или равнодушия,
каждый поступок — это росток, посаженный в почву грядущего.
«Смерть и жизнь — во власти языка»
(Притч. 18:21)
Поэтому выбирайте сеять добро.
Это не просто нравственное правило — это духовный закон жизни.
«И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними»
(Лк. 6:31)
Бог справедлив и неизменен в Своих путях.
Он не обманывается внешностью и не действует случайно —
Он позволяет каждому пожинать то будущее, которое человек сам формирует.
«Что посеет человек, то и пожнёт»
(Гал. 6:7)
Наше завтра рождается сегодня.
Каждое слово, сказанное с любовью или с ожесточением,
каждое дело милосердия или равнодушия,
каждый поступок — это росток, посаженный в почву грядущего.
«Смерть и жизнь — во власти языка»
(Притч. 18:21)
Поэтому выбирайте сеять добро.
На этом пока всё
Войдите в ОК, чтобы посмотреть всю ленту
Список друзей и групп william доступен только его друзьям.