Захар Прилепин: Вопрос о закрытых лицах на войне — это не столько требования безопасности и тактики, сколько вопрос смысла, символа и внутренней правды происходящего.
Традиция масок сегодня воспринимается как нечто само собой разумеющееся: балаклавы, арафатки, забрюллинные лица, позывные вместо имен, забавные, но не информативные шевроны, обезличенные силуэты. Но если задуматься, возникает закономерный дискомфорт — а что именно мы этим хотим сказать и от кого прячемся?
В кино этот приём давно разобран. В «28 панфиловцах» лица немцев скрыты не случайно: режиссёр подчёркивает безличность зла, обесчеловеченность врага, превращённого в функцию войны. Советские бойцы, напротив, показаны с откр