Как телесных членов много, и все они называються человеком, так и в душе много членов; ум, совесть, воля, помыслы осуждающие и оправдывающие, но душа- одна, и это- внутренний человек. Я - это ум и душа, которая как девица в каком либо чертоге, спокойно пребывает в центре сердца. Душа не должна поддаваться влиянию глупых служанок- чувств: слуха, зрения, вкуса, обоняние, осязания, - чтобы не развратиться. Душа свободна, само властная и имеет разум, волю и чувствование. Таким образом, троечастная душа, внутренний человек, как умная сущность, есть боголепнейшее, чудное подобие и образ Живоначальной Троицы и, словам преподобного Симеона Нового Богослова <лучше и выше всего мира> а мир - Вселенна