Поскольку никого из живущих в материальном мире не радуют чужие успехи, его обитателей называют матсара, что значит «завистники». Поэтому в самом начале «Шримад-Бхагаватам» говорится, что эта книга предназначена для тех, кто свободен от зависти (нирматсара).
Другими словами, пока человек не избавится от зависти, он не сможет прогрессировать в сознании Кришны.
Среди людей, сознающих Кришну, однако, все обстоит по-другому. Когда один преданный в чем-то опережает другого, отставший только радуется за того, кто больше его преуспел в служении Господу.
Полное отсутствие зависти — это характеристика Вайкунтхи.
Если же человек завидует своему сопернику, это значит, что его сознание материальн