Предыдущая публикация
Левая колонка
Сейчас на сайте
Фильтр
15:45
Крики в подушку
И поднес дары Еглону, царю Моавитскому; Еглон же был человек очень тучный (Суд. 3:17).
Мы с братьями с детства привыкли много трудиться и много есть. Мы никогда не перекусывали между приемами пищи и редко ели десерты, но за столом себе не отказывали. Благодаря труду на свежем воздухе и активным играм это не было проблемой, пока я не перешел в восьмой класс.
Однажды у меня начало болеть левое бедро. Врач сказал, что у меня два варианта: остаться хромым на всю жизнь или согласиться на серьезную операцию, после которой придется целый год ходить на костылях. Я знал, что это значит: больше никакого футбола, лыж и походов в горы.
Год тянулся мучительно долго. Наконец настало лет
И поднес дары Еглону, царю Моавитскому; Еглон же был человек очень тучный (Суд. 3:17).
Мы с братьями с детства привыкли много трудиться и много есть. Мы никогда не перекусывали между приемами пищи и редко ели десерты, но за столом себе не отказывали. Благодаря труду на свежем воздухе и активным играм это не было проблемой, пока я не перешел в восьмой класс.
Однажды у меня начало болеть левое бедро. Врач сказал, что у меня два варианта: остаться хромым на всю жизнь или согласиться на серьезную операцию, после которой придется целый год ходить на костылях. Я знал, что это значит: больше никакого футбола, лыж и походов в горы.
Год тянулся мучительно долго. Наконец настало лет
41:17
Жертва живая
Прочитайте Филип.2:17; 2Тим.4:6; Рим.12:1-2 и 1Кор.11:1. Какую общую идею о христианской жизни выражает Павел в этих отрывках?
Вслед за призывом сиять как светила, Павел переходит к еще более сильному образу — образу жертвы. Он говорит о реальной возможности того, что «предстоит пролиться и моей крови как жертвенному возлиянию» (Филип.2:17; ИПБ).
Этот образ основан на древней практике возлияний, когда масло или вино возливали на жертву как приношение Богу (см., например, Быт.35:14; Исх.29:40; 2Цар.23:15–17). Это был акт полного посвящения. Подобным образом Мария помазала голову и ноги Иисуса «миром из нарда чистого, драгоценного» (Марк.14:3–9; Иоан.12:3). Это был акт самозабве
Прочитайте Филип.2:17; 2Тим.4:6; Рим.12:1-2 и 1Кор.11:1. Какую общую идею о христианской жизни выражает Павел в этих отрывках?
Вслед за призывом сиять как светила, Павел переходит к еще более сильному образу — образу жертвы. Он говорит о реальной возможности того, что «предстоит пролиться и моей крови как жертвенному возлиянию» (Филип.2:17; ИПБ).
Этот образ основан на древней практике возлияний, когда масло или вино возливали на жертву как приношение Богу (см., например, Быт.35:14; Исх.29:40; 2Цар.23:15–17). Это был акт полного посвящения. Подобным образом Мария помазала голову и ноги Иисуса «миром из нарда чистого, драгоценного» (Марк.14:3–9; Иоан.12:3). Это был акт самозабве
На этом пока всё
Войдите в ОК, чтобы посмотреть всю ленту
Список друзей и групп Елены доступен только её друзьям.