женя перевалов

«Христос Воскресе, радость моя!» – восклицает он при встрече с каждым, потому что для него Воскресение Христово (а вместе с тем, получается, и восстановление всего рода человечества и его самого как его представителя) – это реальность, переполняющая его больше, чем видение Нетварного Света, которого он сподобился в первые годы своего подвижничества. Есть такая расхожая фраза: в XIX веке разрыв между Церковью и высшим обществом увеличился настолько, что Серафим Саровский и Пушкин, живя в одно и то же время, друг о друге не знали. Это не совсем верно. Серафим Саровский был достаточно хорошо известен в высшем обществе – по крайней мере, в провинции. Мобильной же связи и интернета тогда не было, так что неудивительно, что слава о старце в столице особенно не гремела. Или все же гремела? Есть же легенда о встрече преподобного с Александром I. Впрочем, встречался ли старец с царем – не слишком важно (вообще это маловероятно). Период общественного служения преподобного Серафима очень короток

Пино Даени — художник-импрессионист. Более известный, как Пино, был итальянским иллюстратором и художником, известным своим мягким стилем, романтичеными женщинами и сильными мужчинами, написанными свободной, но точной кистью. Считающийся одним из самых высокооплачиваемых иллюстраторов своего времени, он создал более 3000 обложек книг, постеров к фильмам и иллюстраций для журналов. Джузеппе Д'Анджелико (Пино Даени) родился в Бари. Его талант первым заметил учитель начальной школы, который посоветовал отцу Пино, Томмазо Д'Анджелико, поощрять художественное развитие своего сына. Однако Томмазо скептически относился к будущему своего сына как художника. Джузеппе (сокращенное имя - Пино) начинал как художник-самоучка. В конце концов Пино поступил в Художественный институт Бари, а затем в 1960 году поступил в миланскую Академию Брера, где оттачивал свое мастерство рисованием обнаженной натуры. С 1960 по 1979 год его работы завоевали множество наград. Художник получил всеобщее признание. В