Павел Исаев (7473 чертог Раса)

Представьте себе морозное январское утро, когда воздух звенит от холода, а на поверхности рек и озёр лежит крепкий лёд. В этот день наши предки отмечали удивительный праздник — Водокрес (или Водосвятие), когда вода обретала особую силу и чистоту. Давайте погрузимся в атмосферу древних традиций и узнаем, почему этот праздник до сих пор волнует сердца многих. Название праздника буквально означает «оживление воды». Корень «крес» символизирует не просто огонь, а особый, чародейный огонь, способный изгонять нечисть. В дни Водосвятия считалось, что воды Матушки‑Земли очищаются от накопившейся за год негативной энергии и вновь становятся первозданно чистыми и целебными. Праздник завершает святки, начавшиеся в день Бога Коляды, и делится на два ключевых этапа: 6 января славяне отмечали первый всплеск водной магии. Согласно поверьям, в этот день Бог Сварог, Небесный Отец, ударял молотом по Алатырь‑камню. Искра из Сварожьей Кузни падала в воды Земли, наделяя их целебными свойствами. Также верили

У славян, до принятия христианства, существовал набор зимних обрядов и праздников, в том числе в тот период, который позже христианская традиция заняла под Крещение (19 января). Эти элементы впоследствии постепенно трансформировались, частично сохранившись в народных обычаях и в народном календаре. В славянском народном календаре 6(19) января отмечался праздник «Водокрещи» (также Водокрес, Водосвет) — праздник воды. В этот день у славян завершались зимние святочные обряды: освящали водоёмы, купались (в том числе в прорубях), гадали и очищались перед началом нового сезона. Вода считалась носителем информации и «памятью мира». Вода у многих народов символизировала очищение. У славян купание в этот период символизировало обновление и начало нового цикла. Этот народный праздник существовал до официального принятия христианства и, по сути, лег в основу того, как впоследствии воспринимались и интерпретировались купания в проруби на Крещение. Перед Водокресом был длительный период Святок (К