Предыдущая публикация
Левая колонка
Последний визит: вчера 22:41
Фильтр
**Почему страх боится думающих людей**
Страх не боится силы.
Он боится мышления.
Человек, который думает,
начинает задавать вопросы:
— кто формулирует угрозу
— кому выгодна эта рамка
— какие варианты исключены заранее
Поэтому в системе страха
думающий становится опасным.
Не потому что он враг,
а потому что он не управляем автоматически.
Страху нужны реакции,
а не размышления.
Лояльность —
вместо понимания.
Как только человек выходит
из логики «или —или»,
страх теряет контроль.
Мышление — это не слабость.
Это точка, где заканчивается управление
и начинается свобода.
Тамара Гринберг
Страх не боится силы.
Он боится мышления.
Человек, который думает,
начинает задавать вопросы:
— кто формулирует угрозу
— кому выгодна эта рамка
— какие варианты исключены заранее
Поэтому в системе страха
думающий становится опасным.
Не потому что он враг,
а потому что он не управляем автоматически.
Страху нужны реакции,
а не размышления.
Лояльность —
вместо понимания.
Как только человек выходит
из логики «или —или»,
страх теряет контроль.
Мышление — это не слабость.
Это точка, где заканчивается управление
и начинается свобода.
Тамара Гринберг
НЕ ДЕЛАЙТЕ ИЗ ЛЮДЕЙ ВРАГОВ
О чём на самом деле говорит: «наша брань не против крови и плоти»
Есть фраза из Писания, которую часто вспоминают в тревожные времена:
«наша брань не против крови и плоти…»
Её иногда читают так, будто речь о демонах и “иномирных сущностях”,
а человек — лишь пешка в чужой игре.
Но если читать этот смысл глубоко, он говорит о другом.
И, честно, это один из самых трезвых текстов о том, как работает зло.
1) Что значит «не против крови и плоти» — простыми словами
Это не “все люди хорошие” и не “зла не существует”.
Это означает:
👉 не делайте из людей источник зла.
Люди могут быть носителями, исполнителями, проводниками,
но первоисточник — не в “крови и плоти”.
О чём на самом деле говорит: «наша брань не против крови и плоти»
Есть фраза из Писания, которую часто вспоминают в тревожные времена:
«наша брань не против крови и плоти…»
Её иногда читают так, будто речь о демонах и “иномирных сущностях”,
а человек — лишь пешка в чужой игре.
Но если читать этот смысл глубоко, он говорит о другом.
И, честно, это один из самых трезвых текстов о том, как работает зло.
1) Что значит «не против крови и плоти» — простыми словами
Это не “все люди хорошие” и не “зла не существует”.
Это означает:
👉 не делайте из людей источник зла.
Люди могут быть носителями, исполнителями, проводниками,
но первоисточник — не в “крови и плоти”.
ПОЧЕМУ УМНЫЕ ОБЩЕСТВА ТОЖЕ ИЩУТ КОЗЛОВ ОТПУЩЕНИЯ
Есть опасная иллюзия, в которую любят верить развитые общества:
что образование защищает от жестокости,
а интеллект — от коллективных ошибок.
История говорит обратное.
Самые страшные страницы человечества
писались вовсе не невежественными толпами.
Их писали культурные, образованные,
рациональные люди.
Почему это происходит?
Потому что в моменты страха
человек перестаёт опираться на разум.
Он опирается на инстинкт безопасности.
А у этого инстинкта есть древнее правило:
👉 если назвать виновного — тревога уменьшается.
👉 если объединиться против кого-то — появляется ощущение контроля.
И тогда даже умное общество
начинает делать очень
Есть опасная иллюзия, в которую любят верить развитые общества:
что образование защищает от жестокости,
а интеллект — от коллективных ошибок.
История говорит обратное.
Самые страшные страницы человечества
писались вовсе не невежественными толпами.
Их писали культурные, образованные,
рациональные люди.
Почему это происходит?
Потому что в моменты страха
человек перестаёт опираться на разум.
Он опирается на инстинкт безопасности.
А у этого инстинкта есть древнее правило:
👉 если назвать виновного — тревога уменьшается.
👉 если объединиться против кого-то — появляется ощущение контроля.
И тогда даже умное общество
начинает делать очень
КАК СОЗДАЁТСЯ КОЗЁЛ ОТПУЩЕНИЯ
Обществу не нужен козёл отпущения, когда оно спокойно.
Он появляется тогда, когда становится страшно.
Страх требует простых ответов.
И тогда запускается древний механизм.
Сначала создают образ угрозы.
Иногда реальной — но чаще преувеличенной до предела.
Потом появляется “опасный другой”.
Тот, кого постепенно лишают лица, голоса и человеческих черт.
О нём начинают говорить как о проблеме.
Как о массе.
Как об угрозе, которую нужно остановить.
Дальше достаточно искры —
провокации, напряжения, столкновения.
И когда “другой” защищается —
именно это объявляют доказательством его вины.
Финал предсказуем:
его называют источником зла.
Так работает механизм «коз
Обществу не нужен козёл отпущения, когда оно спокойно.
Он появляется тогда, когда становится страшно.
Страх требует простых ответов.
И тогда запускается древний механизм.
Сначала создают образ угрозы.
Иногда реальной — но чаще преувеличенной до предела.
Потом появляется “опасный другой”.
Тот, кого постепенно лишают лица, голоса и человеческих черт.
О нём начинают говорить как о проблеме.
Как о массе.
Как об угрозе, которую нужно остановить.
Дальше достаточно искры —
провокации, напряжения, столкновения.
И когда “другой” защищается —
именно это объявляют доказательством его вины.
Финал предсказуем:
его называют источником зла.
Так работает механизм «коз
На этом пока всё
Войдите в ОК, чтобы посмотреть всю ленту