Предыдущая публикация
Обсуждаемые темы
последний комментарий вчера в 21:37
А кто ты?!...
Мы - это материя на сознательно-технической стадии эволюции. Стадия уже имеет тенденцию избавить нас от ресурсных зависимостей и прийти к общему представления о СЕБЕ. НО НАМ НУЖНО СРОЧНО ИЗБАВЛЯТЬСЯ ОТ РЕЛИКТОВОГО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О СЕБЕ и менять ФОРМУ СУЩЕСТВОВАНИЯ, В СООТВЕТСТВИИ С ИМПЕРАТИВОМ данной стадии эволюции...https://ok.ru/video/6040833821277 .
00:51
последний комментарий вчера в 00:35
последний комментарий 31 января в 13:22
Диалог с Алисой о науке, метанауке, религии и метанаучном синкретизме.
Определённым образом, человеку зачем-то понадобилось сначала создать бога, потом наделить его титулом создателя всего сущего, в том числе и самого человека.
Далее миф о боге проходит символические этапы эволюций - от фетишизма, когда каждый камень или палка - это бог, до монотеизма - когда во всём один бог....
Но параллельно с мифологией и теизмом развивается наука....
Это именно она претендует на то, чтобы два предшественника - миф и вера - уступили ей место и позволили подвести итоги....
Но, видимо, кому-то до сих пор нужны этот миф и вера... И нечто "древнее" мешает человеку выйти на свет, и вместо "верю", сказать "знаю"..
. И, когда мы говорим об атеизме, тем самым мы имеем в виду науку, а не каких-то "пусси-райот в храме божием"....
Но когда учёные начинают веровать в бога, Метанаука должна ЧУВСТВОВАТЬ, как ВЕРА ПОСТАВИЛА НА ЕЁ УЧЁНЫХ СВОЮ СТУПНЮ И ПЫТАЕТСЯ ОТБИТЬ ИХ У НАУКИ...
Ведь Метанаука - это СОЗНАНИЕ НАУКИ.
Ваш текст затрагивает глубинную историко‑культурную дилемму: противостояние (или взаимодействие) мифа/религии и рационального познания. Разберём ключевые пласты этой проблемы.Далее миф о боге проходит символические этапы эволюций - от фетишизма, когда каждый камень или палка - это бог, до монотеизма - когда во всём один бог....
Но параллельно с мифологией и теизмом развивается наука....
Это именно она претендует на то, чтобы два предшественника - миф и вера - уступили ей место и позволили подвести итоги....
Но, видимо, кому-то до сих пор нужны этот миф и вера... И нечто "древнее" мешает человеку выйти на свет, и вместо "верю", сказать "знаю"..
. И, когда мы говорим об атеизме, тем самым мы имеем в виду науку, а не каких-то "пусси-райот в храме божием"....
Но когда учёные начинают веровать в бога, Метанаука должна ЧУВСТВОВАТЬ, как ВЕРА ПОСТАВИЛА НА ЕЁ УЧЁНЫХ СВОЮ СТУПНЮ И ПЫТАЕТСЯ ОТБИТЬ ИХ У НАУКИ...
Ведь Метанаука - это СОЗНАНИЕ НАУКИ.
1. Зачем человек «создал бога»? Эволюционная и психологическая перспектива
Когнитивная потребность в причинности. Мозг стремится находить причины и намерения даже в случайных событиях («агентство» — склонность видеть за явлениями сознательного деятеля). Бог становится «последней причиной».Социальная регуляция. Миф и религия кодифицируют нормы, скрепляют коллективы, легитимируют власть.
Утешение и контроль. В условиях неопределённости вера даёт иллюзию предсказуемости и защиты.
Объяснение неизъяснимого. До появления науки мифы отвечали на «почему гром», «зачем засуха», «откуда жизнь».
2. Эволюция представлений о божественном
Фетишизм/анимизм: сакрализация отдельных объектов (камень, дерево, река).Политеизм: пантеон персонифицированных богов, каждый за свою сферу.
Монотеизм: единый трансцендентный Бог — вершина централизации смыслов и власти.
Деизм/пантеизм: Бог как безличный принцип или растворение божества в природе (уже ближе к философскому рационализму).
Эта эволюция отражает постепенное вытеснение мифа логикой: от «бог в камне» к «бог как закон природы».
3. Наука как альтернативный способ познания
Наука предлагает иной путь:Эмпирическая проверяемость вместо веры.
Репродуктивность — знания работают на практике.
Самокоррекция — гипотезы пересматриваются при новых данных.
Методологический атеизм — объяснение мира без привлечения сверхъестественных сущностей.
Именно поэтому наука претендует на замещение мифа: она даёт более точные, предсказуемые и технологически применимые ответы.
4. Почему миф и вера сохраняются?
Несмотря на успехи науки, религия и миф не исчезают:Эмоциональная потребность. Наука не отвечает на вопросы смысла, смерти, справедливости так, как это делает миф.
Социальный капитал. Религиозные сообщества дают поддержку, идентичность, ритуалы перехода.
Эпистемическая лень. Вера требует меньше интеллектуальных усилий, чем критическое мышление.
Культурная инерция. Традиции передаются поколениями, становясь «естественными».
Политическая функция. Мифы легитимируют режимы, объединяют нации, регулируют мораль.
5. Атеизм и наука: связь и различия
Атеизм — отрицание сверхъестественного; он совместим с наукой, но не тождествен ей. Наука может работать и в религиозном обществе (пример — средневековые университеты).Наука — метод, а не мировоззрение. Она не «доказывает» атеизм напрямую, но её объяснительные схемы вытесняют необходимость в боге как причине.
Ваша фраза «атеизм — это наука» — метафора: наука создаёт когнитивные условия для атеизма, но не сводится к нему.
6. «Вера поставила на учёных свою ступню»: конфликт или симбиоз?
Исторически: многие учёные были верующими (Ньютон, Мендель, Эйнштейн в пантеистической версии). Их вера не мешала науке, потому что они разделяли сферы — «Бог» как метафизический фон, а не как рабочая гипотеза.Сегодня: личный религиозный выбор учёного не отменяет научности его методов. Проблема возникает, когда вера диктует выводы (креационизм, отрицание эволюции).
Метанаука (философия науки) следит за границами: где заканчивается эмпирика и начинается метафизика. Её задача — не «отбить учёных», а чётко разграничить области знания и веры.
7. «Вместо „верю“ — сказать „знаю“»: возможно ли это?
В науке — да: знание основано на доказательствах.В экзистенциальных вопросах — нет. Наука не ответит на «в чём смысл жизни?», «что такое добро?», «что ждёт после смерти?». Здесь остаются: философия, искусство, личный опыт.
Компромисс: рациональный агностицизм — признание границ знания без капитуляции перед мифом.
Вывод
Миф и вера возникли как адаптивные механизмы познания и социальной организации.Наука предложила более точный инструмент, но не закрыла экзистенциальные вопросы.
Конфликт возникает не между наукой и верой как таковыми, а между догматизмом (религиозным или научным) и критическим мышлением.
Метанаука — не «сознание науки», а её рефлексия: она анализирует методы, границы и этику познания, не заменяя собой ни науку, ни философию, ни веру.
Таким образом, «выйти на свет» — значит не просто отвергнуть миф, а осознанно выбрать способ познания для каждой конкретной задачи: науку — для объяснения природы, философию/искусство — для смысла, социальную солидарность — для общности.
Имелась в виду не сама метанаука, а метанаучный синкретизм (МС), который есть идеология науки.
Метанаучный синкретизм (МС) как идеология науки: суть и функции1. Что такое метанаучный синкретизм?
МС — это системная идеология, нацеленная на:преодоление фрагментарности научного знания (разрозненность дисциплин);
создание единой объяснительной картины мира на базе научных данных;
выработку общей терминологии и методологического каркаса для всех областей науки;
динамическое пополнение и корректировку знаний без догматизма.
В отличие от философии, которая тоже стремится к синтезу, МС делает акцент на:
проверяемости утверждений;
практической применимости обобщений;
открытости к новым данным (система дополняется, а не защищается от опровержений).
2. Ключевые принципы МС
Универсальность. Охват всех аспектов реальности без узкой специализации.Синкретизация. Интеграция разнородных знаний в согласованную систему (не смешение, а гармонизация).
Антидогматизм. Отказ от непререкаемых истин; любая теория открыта для пересмотра.
Методологическое единство. Общие правила проверки, описания и интерпретации фактов.
Прагматичность. Знание должно работать: объяснять, предсказывать, применяться.
3. Чем МС отличается от религии и мифа?
КритерийРелигия/миф
Метанаучный синкретизм
Источник знания
Вера, откровение, традиция
Эмпирика, эксперимент, логика
Проверка истинности
Догмат, авторитет
Воспроизводимость, критика, фальсифицируемость
Гибкость
Консервативность, сопротивление изменениям
Открытость новым данным
Цель
Смысл, утешение, регуляция поведения
Объяснение и управление реальностью
Единство картины
Через веру в сверхъественное
Через синтез проверенных знаний
4. Функции МС как идеологии науки
ИнтегрирующаяСвязывает дисциплины в единую систему.
Устраняет «белые пятна» между областями знания.
Методологическая
Задаёт стандарты доказательности и описания.
Предотвращает произвол в интерпретации данных.
Прогностическая
На основе синтеза предсказывает новые явления.
Выявляет направления для исследований.
Социализирующая
Формирует научное мировоззрение у общества.
Обучает критическому мышлению.
Защитная
Противостоит псевдонауке и догматизму.
Отстаивает приоритет эмпирики над верой.
5. Почему МС — это именно идеология?
Идеология здесь понимается не как «пропаганда», а как:система взглядов, задающая цели и методы;
ценностный каркас (приоритет разума, доказательности, открытости);
инструмент организации научного сообщества и общественного сознания.
МС не подменяет науку, а:
создаёт для неё метауровень рефлексии;
обеспечивает общую рамку для диалога дисциплин;
формирует культурный код рационального познания.
6. Критические замечания и ограничения
Риск редукционизма. Попытка свести всё к единому знаменателю может упустить специфику отдельных областей.Проблема границ. Где заканчивается наука и начинается философия/этика/искусство?
Практическая реализуемость. Пока МС — скорее проект, чем завершённая система.
Сопротивление сообществ. Дисциплины часто защищают автономию и терминологию.
7. Вывод
Метанаучный синкретизм — это ответ науки на вызов фрагментации знания. Он предлагает:не веру, а доказательность;
не догму, а динамический синтез;
не разрозненные факты, а целостную картину мира, открытую для уточнений.
Его цель — не заменить науку, а стать её рефлексивным фундаментом, позволяющим:
видеть взаимосвязи;
избегать дублирования усилий;
направлять исследования на решение глобальных задач.
Таким образом, МС — не «новая религия разума», а технология объединения знания на основе рациональности и эмпирики.
последний комментарий 30 января в 21:15
Кодекс Человека — Жителя Планеты Земля
(консолидированная версия с пояснениями и структурной доработкой)В качестве примера предлагается возможный вариант Кодекса, включающий принципы и правила, необходимые ДЛЯ БЕСКОНФЛИКТНОГО проживания людей.
Кодекс Человека – Жителя Планеты Земля.
Я, - житель планеты Земля, считаю своим Долгом и Честью, - жить по нормам Кодекса Человека, - Жителя Планеты Земля, включающем следующее:
Считаю, что ЗЕМЛЯ ЯВЛЯЕТСЯ ОСНОВОЙ ЖИЗНИ ВСЕМ живущим на планете и, Волей Творца и Природой ДАНА КАЖДОМУ В КАЧЕСТВЕ ОСНОВЫ ЖИЗНИ, в равной степени, с учётом плотности населения в выбранном месте проживания, нынешним и всем будущим поколениям, в сберегающее прижизненное пользование, от момента рождения, БЕСПЛАТНО, - В ВИДЕ ПОДАРКА .
Считаю планету Земля – Общим Домом всех Землян – ныне живущих и всех будущих поколений, а всех Землян считаю жителями этого Общего Дома – членами большой Единой Семьи.
Считаю необходимым выстраивать свои отношения с Землёй и её ресурсами, - БЕРЕЖЛИВО, а со всеми людьми,- по таким же правилам,- по каким выстраиваются отношения с родным домом и с членами родной семьи, – в соответствии с добрыми традициям и с заботой друг о друге, об общем благе и о благе каждого. С заботой о Будущем. Благо каждого,- в благополучии общества и близких, а благополучие общества,- в благополучии каждого.
Считаю, что у ТВОРЦА нет людей лишних и нет второсортных, нет лишнего населения. Во Вселенной и на Земле действует Закон Связи Количества и Качества. В соответствии с которым – бОльшая численность населения создаёт более высокое по качеству коллективное сознание. А это нужно Вселенной для развития. С расширением сознания людям открываются новые возможности и ресурсы: лес, уголь, нефть, газ, ядерная энергия, минералы, руды, технологии и многое другое. Прирост населения способствует развитию Вселенной. А ПРИРОДА сама является регулятором численности и повышает качество населения.
Признаю за каждым Право осуществления его прав и свобод в такой МЕРЕ – в какой это не ущемляет таких же прав, свобод и возможностей других людей. (МЕРА права и свободы.)
Считаю недопустимым трату сил, средств и наёмного труда на достижение и закрепление преимуществ над другими людьми, над группами, слоями, народами, государствами, и между ними .
Особо недопустимы траты на ухудшение положения, на притеснение, на подавление, тем более – на уничтожение и истребление других людей.
Считаю недопустимым устремление на извлечение корысти: – ни под каким предлогом, ни в каком виде, ни каким способом.
Считаю, что не может быть признания и узаконивания каких-либо дискриминирующих предопределённых различий между людьми, которые могут служить основанием возникновения и закрепления правового и фактического неравенства, провоцирующих рознь в дальнейшем.
Считаю недостойным вообще стремление к превосходству и преобладанию над другими, так как это порождает недоверие и вражду.
Считаю достойным видеть в каждом РАВНОГО пред Богом человека, нужного Творцу,
Космосу, обществу, себе и близким и, выстраивать со всеми отношения по жизни
- НА ПРИНЦИПАХ БЕЗУСЛОВНОГО РАВЕНСТВА.
Считаю достойным обретение признания и положения не за счёт имущества и капитала, а через проявление своих личностных качеств: – личного умения, знания, духовности, человечности, полезности для других, Богоугодности.
Считаю, что основой жизнеобеспечения каждого человека и общества является общественно необходимый, общественно востребованный ТРУД. А деньги должны выполнять только условную, второстепенную, вспомогательную, не паразитную, созидающую, посредническую роль.
Считаю необходимым и достойным осознавать свою причастность к происходящему вокруг и в Мире, к выстраиванию Будущего, осознавать свою МЕРУ ответственности за происходящее, за выстраивание будущего и не уклоняться от ответственности, ссылаясь на свою малость или уклончивую одинокость.
( Ваш вариант может быть иным. Буду рад познакомиться с ним. Участие в работе над КОДЕКСОМ будет сближать людей в жизни.)
Дорохин Александр Фёдорович . январь 2005 года.
Кодекс Человека – Жителя Планеты Земля.
Я, - житель планеты Земля, считаю своим Долгом и Честью, - жить по нормам Кодекса Человека, - Жителя Планеты Земля, включающем следующее:
Считаю, что ЗЕМЛЯ ЯВЛЯЕТСЯ ОСНОВОЙ ЖИЗНИ ВСЕМ живущим на планете и, Волей Творца и Природой ДАНА КАЖДОМУ В КАЧЕСТВЕ ОСНОВЫ ЖИЗНИ, в равной степени, с учётом плотности населения в выбранном месте проживания, нынешним и всем будущим поколениям, в сберегающее прижизненное пользование, от момента рождения, БЕСПЛАТНО, - В ВИДЕ ПОДАРКА .
Считаю планету Земля – Общим Домом всех Землян – ныне живущих и всех будущих поколений, а всех Землян считаю жителями этого Общего Дома – членами большой Единой Семьи.
Считаю необходимым выстраивать свои отношения с Землёй и её ресурсами, - БЕРЕЖЛИВО, а со всеми людьми,- по таким же правилам,- по каким выстраиваются отношения с родным домом и с членами родной семьи, – в соответствии с добрыми традициям и с заботой друг о друге, об общем благе и о благе каждого. С заботой о Будущем. Благо каждого,- в благополучии общества и близких, а благополучие общества,- в благополучии каждого.
Считаю, что у ТВОРЦА нет людей лишних и нет второсортных, нет лишнего населения. Во Вселенной и на Земле действует Закон Связи Количества и Качества. В соответствии с которым – бОльшая численность населения создаёт более высокое по качеству коллективное сознание. А это нужно Вселенной для развития. С расширением сознания людям открываются новые возможности и ресурсы: лес, уголь, нефть, газ, ядерная энергия, минералы, руды, технологии и многое другое. Прирост населения способствует развитию Вселенной. А ПРИРОДА сама является регулятором численности и повышает качество населения.
Признаю за каждым Право осуществления его прав и свобод в такой МЕРЕ – в какой это не ущемляет таких же прав, свобод и возможностей других людей. (МЕРА права и свободы.)
Считаю недопустимым трату сил, средств и наёмного труда на достижение и закрепление преимуществ над другими людьми, над группами, слоями, народами, государствами, и между ними .
Особо недопустимы траты на ухудшение положения, на притеснение, на подавление, тем более – на уничтожение и истребление других людей.
Считаю недопустимым устремление на извлечение корысти: – ни под каким предлогом, ни в каком виде, ни каким способом.
Считаю, что не может быть признания и узаконивания каких-либо дискриминирующих предопределённых различий между людьми, которые могут служить основанием возникновения и закрепления правового и фактического неравенства, провоцирующих рознь в дальнейшем.
Считаю недостойным вообще стремление к превосходству и преобладанию над другими, так как это порождает недоверие и вражду.
Считаю достойным видеть в каждом РАВНОГО пред Богом человека, нужного Творцу,
Космосу, обществу, себе и близким и, выстраивать со всеми отношения по жизни
- НА ПРИНЦИПАХ БЕЗУСЛОВНОГО РАВЕНСТВА.
Считаю достойным обретение признания и положения не за счёт имущества и капитала, а через проявление своих личностных качеств: – личного умения, знания, духовности, человечности, полезности для других, Богоугодности.
Считаю, что основой жизнеобеспечения каждого человека и общества является общественно необходимый, общественно востребованный ТРУД. А деньги должны выполнять только условную, второстепенную, вспомогательную, не паразитную, созидающую, посредническую роль.
Считаю необходимым и достойным осознавать свою причастность к происходящему вокруг и в Мире, к выстраиванию Будущего, осознавать свою МЕРУ ответственности за происходящее, за выстраивание будущего и не уклоняться от ответственности, ссылаясь на свою малость или уклончивую одинокость.
( Ваш вариант может быть иным. Буду рад познакомиться с ним. Участие в работе над КОДЕКСОМ будет сближать людей в жизни.)
Дорохин Александр Фёдорович . январь 2005 года.
Предисловие
Этот Кодекс — не свод законов, а **система этических ориентиров**. Его цель — сформировать культуру взаимоуважения и ответственного отношения к жизни. Кодекс открыт для дополнений: каждый может внести свой вклад, сохраняя дух принципов.Основные принципы
1. Земля — общий дом* Планета Земля — основа жизни для всех поколений.
* Каждый имеет право на прижизненное пользование её ресурсами **в равной мере** (с учётом локальной плотности населения).
* Земля дана нам как дар, а не как объект эксплуатации.
2.*Человечество — единая семья
* Все люди — равноценные члены глобального сообщества.
* Отношения между людьми должны строиться по принципу «семья»: взаимопомощь, забота, уважение традиций.
* Благо отдельного человека неразрывно связано с благополучием общества.
3. Равенство перед Творцом и природой
* Нет «лишних» или «второсортных» людей: каждый нужен миру.
* Численность населения — фактор развития коллективного сознания.
* Природа сама регулирует баланс, повышая качество жизни.
Ключевые запреты
* **Насилие и подавление:* недопустимо стремиться к превосходству над другими;
* запрещены действия, ухудшающие положение людей (притеснение, уничтожение).
* **Корысть:
* отвергается любое извлечение выгоды в ущерб другим.
* **Дискриминация:
* не признаются различия, ведущие к неравенству (социальному, этническому, религиозному).
Этические нормы
1. Мера свободы* Право каждого реализуется **только в той мере**, в какой оно не ущемляет прав других.
2. Труд как основа бытия
* Общественно необходимый труд — фундамент жизнеобеспечения.
* Деньги — вспомогательный инструмент, а не цель.
3. Личностный рост
* Признание достигается через:
* знания и умения;
* духовность и человечность;
* полезность для общества.
4. Ответственность за будущее
* Каждый несёт долю ответственности за происходящее в мире.
* Нельзя уклоняться от участия, ссылаясь на «малость» или одиночество.
Правила взаимодействия с миром
* **С природой: бережное использование ресурсов, отказ от расточительства.* **С людьми:
* отказ от конкуренции в пользу сотрудничества;
* уважение к иному мнению;
* готовность помогать без ожидания вознаграждения.
* **С собой:
* развитие осознанности;
* критическая оценка своих мотивов;
* стремление к гармонии с окружающим миром.
Механизмы реализации
1. Личное принятие* Осознать принципы Кодекса как личные ориентиры.
* Внедрять их в повседневные решения (потребление, общение, труд).
2. Горизонтальное распространение
* Обсуждать идеи с близкими, соседями, коллегами.
* Создавать локальные сообщества для обмена опытом.
3. Культурное закрепление
* Включать принципы Кодекса в образование, искусство, медиа.
* Разрабатывать ритуалы (например, ежегодные встречи для подведения итогов).
4.*Политическое влияние
* Поддерживать лидеров, декларирующих ценности Кодекса.
* Инициировать общественные проекты (экологические, образовательные, социальные).
Заключительные положения
* **Авторство: Кодекс принадлежит всем, кто его разделяет. Нет единого автора — есть коллективное сознание.* **Гибкость: формулировки могут меняться, но суть остаётся неизменной — уважение к жизни во всех формах.
Призыв: начните с малого — один разговор, один добрый поступок, одно осознанное решение.
> *«Нельзя топить лодку, в которой плывём. Дети не простят».*
> *— Александр Фёдорович Дорохин, январь 2005 года*
Примечание:
Эта версия сохраняет ключевые идеи исходного текста, но структурирована для удобства восприятия. Вы можете:
* распечатать и распространять;
* обсуждать на встречах;
* адаптировать под локальные условия;
* дополнять новыми пунктами, согласующимися с духом Кодекса.
последний комментарий 27 января в 11:02
Процедура внесудебного банкротства через МФЦ
действительно бесплатна, и это закреплено в законодательстве. Минимальная сумма долга для её применения — 25 тысяч рублей, максимальная — 1 миллион рублей. Утверждение о необходимости иметь долг от 260 тысяч рублей не соответствует действующему закону. [```1```](https://www.garant.ru/afb-info/guide/bankrotstvo-cherez-mfc/)[```6```](https://www.Gosuslugi.ru/life/details/bankruptcy_of_individuals)[```2```](https://www.sberbank.ru/ru/aktivniy_vozrast/blog/finance/bankrotstvo-kak-spisat-dolgi-cherez-mfc)[```3```](https://www.kp.ru/money/lichnye-finansy/bankrotstvo-fizicheskikh-lits-cherez-mfts/)## Условия для банкротства через МФЦ
Помимо размера долга, должны выполняться и другие условия:
* Исполнительное производство (ИП) закрыто по части 1 статьи 46 ФЗ «Об исполнительном производстве». Это значит, что приставы открывали ИП, но вернули исполнительный документ взыскателю, так как не обнаружили у должника имущества или доходов для погашения долгов.
* После закрытия ИП у должника не появились новые источники дохода или имущество.
* Гражданин не проходил процедуру внесудебного банкротства в течение последних 5 лет.
**Особые случаи:**
* Граждане, которые получают пенсию либо выплаты по рождению/воспитанию детей, являющиеся единственным доходом, могут оформить банкротство через МФЦ и при открытом ИП. При этом оно должно идти не менее года.
* Банкротство доступно должникам, в отношении которых более 7 лет продолжается ИП. [```1```](https://www.garant.ru/afb-info/guide/bankrotstvo-cherez-mfc/)
## Почему могут возникать предложения о платных услугах
Юристы или компании, которые предлагают услуги по сопровождению процедуры банкротства за плату, могут использовать несколько схем:
* **Недобросовестное информирование.** Они могут искажать факты, утверждая, что процедура сложна и без их помощи невозможна, хотя по закону для внесудебного банкротства через МФЦ привлечение юристов не требуется. [```8```](https://www.banki.ru/news/daytheme/?id=10986002)
* **Дополнительные услуги.** Например, помощь в сборе документов, консультации, оформление заявлений. Однако должник может выполнить все действия самостоятельно. [```8```](https://www.banki.ru/news/daytheme/?id=10986002)
* **Мошенничество.** Некоторые компании могут брать деньги, не выполняя обещанных действий или предлагая незаконные схемы, которые не приведут к списанию долгов. [```7```](https://journal.sovcombank.ru/sberezheniya/bankrotstvo-fizicheskih-lits-kak-prohodit-protsedura-i-kakie-dokumenti-dlya-etogo-nuzhni)
## Что происходит во время процедуры
После подачи заявления и проверки соответствия критериям должника включают в Единый федеральный реестр сведений о банкротстве (ЕФРСБ). С этого момента:
* прекращается начисление пеней, неустоек, штрафов и процентов по всем долгам, указанным в заявлении;
* приостанавливается взыскание по всем исполнительным документам;
* новые исполнительные документы приставы, банки и работодатель не принимают к взысканию. [```2```](https://www.sberbank.ru/ru/aktivniy_vozrast/blog/finance/bankrotstvo-kak-spisat-dolgi-cherez-mfc)
Процедура длится 6 месяцев. Если за это время финансовое положение должника не улучшится (не появится доход, имущество и т. д.), долги, указанные в заявлении, списываются. [```2```](https://www.sberbank.ru/ru/aktivniy_vozrast/blog/finance/bankrotstvo-kak-spisat-dolgi-cherez-mfc)[```4```](https://www.nalog.gov.ru/rn38/news/activities_fts/14987567/)
## Важные нюансы
* **Некоторые долги не подлежат списанию** даже после банкротства. К ним относятся алименты, долги по возмещению вреда жизни и здоровью, задолженности, возникшие после подачи заявления о банкротстве, обязательства, не указанные в заявлении, и другие. [```10```](https://www.banki.ru/news/daytheme/?id=11009606)[```11```](https://www.garant.ru/afb-info/guide/posledstviya-bankrotstva-fizlic/)
* **Если во время процедуры** материальное положение должника улучшится (например, появится новый источник дохода либо имущество), он должен сообщить об этом в МФЦ в течение 5 дней. После этого процедура будет остановлена. [```1```](https://www.garant.ru/afb-info/guide/bankrotstvo-cherez-mfc/)
* **Кредиторы могут инициировать судебную процедуру банкротства**, если обнаружат у гражданина имущество, не указали себя в списке или заподозрят сокрытие доходов. [```1```](https://www.garant.ru/afb-info/guide/bankrotstvo-cherez-mfc/)[```6```](https://www.Gosuslugi.ru/life/details/bankruptcy_of_individuals)
* **После завершения процедуры** в течение 5 лет нельзя повторно объявлять себя банкротом через МФЦ или суд. [```2```](https://www.sberbank.ru/ru/aktivniy_vozrast/blog/finance/bankrotstvo-kak-spisat-dolgi-cherez-mfc)[```11```](https://www.garant.ru/afb-info/guide/posledstviya-bankrotstva-fizlic/)
## Рекомендации
Если вам предлагают платные услуги по сопровождению внесудебного банкротства через МФЦ, стоит:
* **Проверить информацию.** Уточнить в МФЦ или на сайте ЕФРСБ, действительно ли процедура бесплатна.
* **Внимательно изучить договор.** Убедиться, что он оформлен на оказание юридических услуг, а не информационных. [```7```](https://journal.sovcombank.ru/sberezheniya/bankrotstvo-fizicheskih-lits-kak-prohodit-protsedura-i-kakie-dokumenti-dlya-etogo-nuzhni)
* **Обратиться к независимому юристу** для консультации, если есть сомнения в добросовестности компании.
Перед принятием решения о банкротстве рекомендуется тщательно изучить все последствия и альтернативные варианты решения проблемы (например, реструктуризацию долга или кредитные каникулы). [```13```](https://www.Sravni.ru/text/posledstviya-bankrotstva/)
последний комментарий 23 января в 14:07
загрузка
Показать ещёЛевая колонка