Кажется, что им ничего не нужно в жизни, кроме земного, но на самом деле это далеко не так. Что отдаляет человека от духовной жизни? Вот несколько интересных мнений.
Гордость и ощущение, что человек всего достиг
Странно, но набожный христианин, который исполняет все заповеди Господа может быть весьма далёк от духовной жизни, если он начинает чувствовать, что он во всём прав. За это Господь посылает таким людям не только испытания, но и:
· Конфликты и даже ненависть от ближних;
· Искушения, перед которыми тяжело устоять;
· Ситуации, в которых человек вынужден повести себя неправильно и несовершенно;
· Унижения и стыд.
Господь понимает, что в земной жизни можно достичь благополучия, но не совершенства и это прекрасно. Когда каждый развивает свои способности и делает то, что ему велел Господь, он становится ближе к своему идеальному образу, не становясь идеальным, ведь обратной стороной мнимого совершенства является гордость и неумение видеть ошибки других, понимать и чувствовать.
Так человек гордый отдаляется от любви, считая, что окружающие сами виноваты в своих страданиях и переживаниях. То есть, уйдя в собственное мнимое духовное совершенство, он теряет главное – любовь.
Иисус таких людей всегда называл книжниками и фарисеями, так как они формально соблюдали закон, но жили не по любви, сея вокруг себя раздоры и забывая о важной христианской добродетели – милосердии.
Уход в земное
Когда человек начинает увлекаться земными страстями, например, обжорством, пьянством, половой жизнью, он теряет духовный рост, так как уходит в земное. Одним людям Бога заменяет богатство, постоянный поиск материальных благ, другим – чревоугодие, пьянство, третьим – другой человек, пусть даже муж или ребёнок.
Господь предостерегал от такого растворения, которое может заставлять человека терять связь с духовной стороной жизни. Многие путают страсть с любовью, но это не одно и то же. Страсть может иметь земную природу и не приближать нас к любви. Например, любя одного человека, мы ненавидим и осуждаем ближних.
Увлекаясь чревоугодием, перестаём замечать всё остальное в жизни, а растворение в семейной жизни с новым человеком может препятствовать любви к родителям, нашим братьям и сёстрам, друзьям. Вот почему важно не допускать полного ухода в земное, за что мы часто расплачиваемся неприятностями, потерями и опустошением.
Осуждение
Святые отцы ненавидели грех, но не осуждали грешников, ведь часто расплатой за осуждения становилось то, что тот, кто осуждал, сам впадал в грех, который вызывал у него осуждения. Осуждение само по себе является грехом, так как оно отдаляет человека от любви и, следовательно, от самого Господа Иисуса Христа.
Бог знал природу человека, её несовершенство, особенно после грехопаденния, поэтому человек слаб. Как бы он ни старался себя духовно совершенствовать, развивать, он не сможет отказаться от жизненно необходимых вещей таких как вода, еда, тепло, одежда.
А, если он не сможет добыть их честным путём, то может пуститься в воровство и даже на убийство, если, например, в доме застал вооружённых грабителей, к которыми предстоит сразится за блага.
Поэтому святые отцы никогда не осуждали человека, понимая слабость природы. И именно снисхождение и милосердие помогало им достигать духовной зрелости и внутренней силы, света, близости к Богу.
Иоанн Златоуст – архиепископ Константинопольский, богослов. Вот его слова о том, что отдаляет человека от духовной жизни:
"Осуждение разрушает душу незаметно: человек привыкает видеть чужие грехи и перестает чувствовать собственные. А где нет покаяния,там нет и духовной жизни."