Предыдущая публикация
Фильтр
НЕ МОГУ ПРОСТИТЬ ОБИДЧИКА. ЧТО ДЕЛАТЬ?
Вот что всегда стоит помнить: обида – это то, что уничтожает нас изнутри. Непрощение – это наше мучение, то же самое, как положить за пазуху раскаленные угли. Так страдает тот, кто не может простить. И не прощаем мы по своей слабости. Прощать начинаем, когда душа становится духовно сильнее.
Еще прощать мы начинаем, когда перестаем смотреть на всё вокруг с позиций своей ранимости: «мне не помогли», «обещали, но не исполнили», «обманули, предали». Это позиция эгоиста, который, как некий царь, хочет судить и взыскивать со своих подданных. Но мы не цари, мы – эгоисты, и не прощаем потому, что смотрим на всех лишь с позиции своей выгоды.
Еще мы начинаем п
Вот что всегда стоит помнить: обида – это то, что уничтожает нас изнутри. Непрощение – это наше мучение, то же самое, как положить за пазуху раскаленные угли. Так страдает тот, кто не может простить. И не прощаем мы по своей слабости. Прощать начинаем, когда душа становится духовно сильнее.
Еще прощать мы начинаем, когда перестаем смотреть на всё вокруг с позиций своей ранимости: «мне не помогли», «обещали, но не исполнили», «обманули, предали». Это позиция эгоиста, который, как некий царь, хочет судить и взыскивать со своих подданных. Но мы не цари, мы – эгоисты, и не прощаем потому, что смотрим на всех лишь с позиции своей выгоды.
Еще мы начинаем п
«Благословение» имеет много значений.
Первое из них – приветствие. Поздороваться со священником за руку имеет право только равный ему по сану, все остальные, даже диаконы, при встрече с батюшкой принимают от него благословение. Для этого нужно ладони сложить вместе, правую поверх левой, чтобы принять в них благословляющую руку и облобызать её в знак почтения к священному сану. И ни для чего более!
Никакого таинственного значения сложение ладоней не имеет, благодать в них не «опускается,» как учат некоторые старушки. Благословиться у священника можно не только тогда, когда он в церковных одеждах, но и в гражданской одежде; не только в храме, но и на улице, в общественном месте. Не стоит, о
Первое из них – приветствие. Поздороваться со священником за руку имеет право только равный ему по сану, все остальные, даже диаконы, при встрече с батюшкой принимают от него благословение. Для этого нужно ладони сложить вместе, правую поверх левой, чтобы принять в них благословляющую руку и облобызать её в знак почтения к священному сану. И ни для чего более!
Никакого таинственного значения сложение ладоней не имеет, благодать в них не «опускается,» как учат некоторые старушки. Благословиться у священника можно не только тогда, когда он в церковных одеждах, но и в гражданской одежде; не только в храме, но и на улице, в общественном месте. Не стоит, о
Радость бытия.
От сердца исходят помышления зла.
(Мф.15,19)
Нас оплетают помыслы страстные
И днем, и ночью, и на всех путях.
И мы для них - как будто крепостные,
Сквозь боль души вздымаем белый стяг.
И признавая их за постулаты,
Основы жизни, счастья без тревог,
Стремимся в их бесовские пенаты,
Где лишь соблазны нам почти как Бог.
И потому страданье за страданьем
Несем мы созданный самими крест
Вместо того, чтоб искренним сознаньем
Отвергнуть все, что нам внушает бес.
И встав на путь, ведущий в благочестие,
Соткем делами радость бытия,
Чтобы на каждой предстоящей встрече
Нас ожидала ангелов семья.
Схимонах Евфимий (Богомолов).
От сердца исходят помышления зла.
(Мф.15,19)
Нас оплетают помыслы страстные
И днем, и ночью, и на всех путях.
И мы для них - как будто крепостные,
Сквозь боль души вздымаем белый стяг.
И признавая их за постулаты,
Основы жизни, счастья без тревог,
Стремимся в их бесовские пенаты,
Где лишь соблазны нам почти как Бог.
И потому страданье за страданьем
Несем мы созданный самими крест
Вместо того, чтоб искренним сознаньем
Отвергнуть все, что нам внушает бес.
И встав на путь, ведущий в благочестие,
Соткем делами радость бытия,
Чтобы на каждой предстоящей встрече
Нас ожидала ангелов семья.
Схимонах Евфимий (Богомолов).
21 января 1882 года родился
священник Русской православной церкви, богослов, религиозный философ, поэт, учёный, инженер Павел Флоренский (1882-1937).
Павел Флоренский: Духовное завещание детям
1. Будьте всегда в жизни добры к людям и внимательны. Не надо раздавать, разбрасывать имущество, ласку, совет; не надо благотворительности. Но старайтесь чутко прислушиваться и уметь вовремя прийти с действительной помощью к тем, кого вам Бог пошлет как нуждающихся в помощи. Будьте добры и щедродательны.
2. Привыкайте, приучайте себя всё, что бы ни делали вы, делать отчётливо, с изяществом, расчленённо; не смазывайте своей деятельности, не делайте ничего безвкусного, кое-как. Помните, в «кое-как» мо
священник Русской православной церкви, богослов, религиозный философ, поэт, учёный, инженер Павел Флоренский (1882-1937).
Павел Флоренский: Духовное завещание детям
1. Будьте всегда в жизни добры к людям и внимательны. Не надо раздавать, разбрасывать имущество, ласку, совет; не надо благотворительности. Но старайтесь чутко прислушиваться и уметь вовремя прийти с действительной помощью к тем, кого вам Бог пошлет как нуждающихся в помощи. Будьте добры и щедродательны.
2. Привыкайте, приучайте себя всё, что бы ни делали вы, делать отчётливо, с изяществом, расчленённо; не смазывайте своей деятельности, не делайте ничего безвкусного, кое-как. Помните, в «кое-как» мо
Господь любит людей, но посылает скорби, чтобы люди познали немощь свою, и смирились, и за смирение свое приняли Святаго Духа, а с Духом Святым - всё хорошо, всё радостно, всё прекрасно.
Иной много страдает от бедности и болезней, но не смиряется и потому без пользы страдает. А кто смирится, тот всякою судьбою будет доволен, потому что Господь - его богатство и радость, и все люди будут удивляться красоте души его.
Ты говоришь: у меня много горя. Но я тебе скажу, или, лучше, Сам Господь говорит: смирись, и увидишь, что твои беды превратятся в покой, так что ты и сам удивишься и скажешь: "Почему же я раньше так мучился и скорбел?" Но теперь ты радуешься, потому что смирился и пришла благода
Иной много страдает от бедности и болезней, но не смиряется и потому без пользы страдает. А кто смирится, тот всякою судьбою будет доволен, потому что Господь - его богатство и радость, и все люди будут удивляться красоте души его.
Ты говоришь: у меня много горя. Но я тебе скажу, или, лучше, Сам Господь говорит: смирись, и увидишь, что твои беды превратятся в покой, так что ты и сам удивишься и скажешь: "Почему же я раньше так мучился и скорбел?" Но теперь ты радуешься, потому что смирился и пришла благода
Крещению Господню
Тропарь, глас 1
Во Иорда́не креща́ющуся Тебе́, Го́споди,/ Тро́ическое яви́ся поклоне́ние:/ Роди́телев бо глас свиде́тельствоваше Тебе́,/ возлю́бленнаго Тя Сы́на имену́я,/ и Дух в ви́де голуби́не,/ изве́ствоваше словесе́ утвержде́ние./ Явле́йся Христе́ Бо́же,// и мир просвеще́й, сла́ва Тебе́.
Перевод: При крещении Твоем во Иордане, Господи, открылось поклонение Троице: ибо голос Родителя свидетельствовал о Тебе, возлюбленным Тебя Сыном именуя, и Дух в виде голубя подтверждал Его слова непреложность. Явившийся Христе Боже и мир просветивший, слава Тебе!
Кондак, глас 4
Яви́лся еси́ днесь вселе́нней,/ и свет Твой, Го́споди, зна́менася на нас,/ в ра́зуме пою́щих Тя:/ прише́л е
Тропарь, глас 1
Во Иорда́не креща́ющуся Тебе́, Го́споди,/ Тро́ическое яви́ся поклоне́ние:/ Роди́телев бо глас свиде́тельствоваше Тебе́,/ возлю́бленнаго Тя Сы́на имену́я,/ и Дух в ви́де голуби́не,/ изве́ствоваше словесе́ утвержде́ние./ Явле́йся Христе́ Бо́же,// и мир просвеще́й, сла́ва Тебе́.
Перевод: При крещении Твоем во Иордане, Господи, открылось поклонение Троице: ибо голос Родителя свидетельствовал о Тебе, возлюбленным Тебя Сыном именуя, и Дух в виде голубя подтверждал Его слова непреложность. Явившийся Христе Боже и мир просветивший, слава Тебе!
Кондак, глас 4
Яви́лся еси́ днесь вселе́нней,/ и свет Твой, Го́споди, зна́менася на нас,/ в ра́зуме пою́щих Тя:/ прише́л е
Мы разучились отдыхать, потому что разучились проводить время с семьей. Нас тянет либо пустословить с приятелями, либо просиживать в телефонах и мониторах ноутбуков. Живое общение внутри семьи исчезает.
А это ведь огромное счастье, хотя и такое простое – быть со своей семьей, со своими детьми, вместе сходить на лыжах в лес, покататься с горы, поиграть в снежки. Всей семьей пойти в гости к бабушкам-дедушкам, вместе посетить монастырь, совершить паломничество, а тихими вечерами вместе читать что-либо душеполезное, например о тех святых и святынях, к которым предстоит паломничество или оно уже совершилось. Если же семья разобщена, то она напоминает стадо овечек, которые разбрелись кто куда. Та
А это ведь огромное счастье, хотя и такое простое – быть со своей семьей, со своими детьми, вместе сходить на лыжах в лес, покататься с горы, поиграть в снежки. Всей семьей пойти в гости к бабушкам-дедушкам, вместе посетить монастырь, совершить паломничество, а тихими вечерами вместе читать что-либо душеполезное, например о тех святых и святынях, к которым предстоит паломничество или оно уже совершилось. Если же семья разобщена, то она напоминает стадо овечек, которые разбрелись кто куда. Та
В этом году Крещенский сочельник приходится на воскресный день, поэтому в Уставе есть изменения относительно праздничных служб Крещения.
Уже сегодня мы читали великие или царские часы, которые читаются всего 3 раза в год: в Страстную Пятницу, Рождественский и Крещенский сочельники.
Великими они названы потому, что служатся очень торжественно при открытых Царских вратах. В каждый час совершается каждение, читаются паремии – специальные ветхозаветные чтения, после них Апостол и Евангелие. Чтения из Священного Писания приурочены к празднуемому событию. Кроме того, псалмы, прокимны, тропари, кондаки – почти все молитвословия великих часов – посвящаются празднику.
Царскими же эти часы назван
Уже сегодня мы читали великие или царские часы, которые читаются всего 3 раза в год: в Страстную Пятницу, Рождественский и Крещенский сочельники.
Великими они названы потому, что служатся очень торжественно при открытых Царских вратах. В каждый час совершается каждение, читаются паремии – специальные ветхозаветные чтения, после них Апостол и Евангелие. Чтения из Священного Писания приурочены к празднуемому событию. Кроме того, псалмы, прокимны, тропари, кондаки – почти все молитвословия великих часов – посвящаются празднику.
Царскими же эти часы назван
загрузка
Показать ещёЛевая колонка
О группе
4/17 сентября и 10/23 декабря
..................................................................
- Администратор:
- Белгород
Скрыть информацию
Фото из альбомов