Энциклопедия русской нечисти

Лежу я одна ночью, засыпаю уже. И вдруг чувствую, как что-то наваливается мне на грудь. Я было подумала, муж вернулся с работы . Но тяжело было настолько, что ни звука издать не получалось, ни вздохнуть. А потом смотрю, а на мне какой-то мохнатенький мужичок, маленький. Я его спихнула с себя, а он и не мужичок, а вроде как мячик. Он укатился в угол и пропал. Рассказала всё мужу, когда он вернулся. Даже в церковь ходила, свечку поставила. После этого домовой не шалил больше. Домовой или сонный паралич? *** А у меня вот еще что было. Сын приехал летом ко мне из Москвы с женой и внуком. Ну, значит, они с парнишкой в тот раз в избе были. А, как в избу заходишь, на терраске на диване прилегла. Задремала немного. Вдруг кто-то как хлопнет дверью, чуть стекла не повылетали. Я сразу проснулась. Огляделась, но никого не увидела. А потом вижу: лохматенький мужичок забрался ко мне на диван, и мне на грудь лезет. Сам тепленький такой. Потом-то я узнала, что тепленький – это хорошо. Перепугалась тог

«Огнецвет» или «цветок папоротника» – волшебный цветок, который распускается всего на миг в ночь на Ивана Купалу. По русским поверьям, он обладает удивительной силой: указывает местонахождение кладов, дарует невидимость и способность понимать, о чем говорят животные, птицы и растения. Как я искала цветок папоротника Каждое лето в детстве я проводила у бабушки в деревне в Пензенской области. Я редко спала в доме. Виной всему мерзкие жуки, хотя вообще я не боюсь насекомых. Чёрные, с красноватыми лапками, эти жуки вечерами взлетали на свет лампы и тут же падали под собственным весом. На пол, на стол, на человека. Говорили, что они выпускают кислоту, от которой на коже остаются шрамы. Пару раз они приземлялись мне на голову и запутывались в волосах. Из-за них я не могла спать – я лежала в темноте и с отвращением слушала, как они скребут по стене своими лапками. В те времена у нас была лошадь и три коровы. Животные содержались на дворе, а под его крышей хранилось сено. В этом сене я сдела

Представь, что ты обладаешь сильнейшим колдовским артефактом. Здорово? Еще бы! А ведь, скорее всего, ты и правда держал его в руках, если находил в земле или песке необычный камень вытянутой формы, похожий на пулю. В народе его называют «чёртов палец». Однажды и мне такой попался. Бабушка тогда рассказала, что эти камни появляются там, куда ударила молния. Правда, ни о каких магических свойствах она не упоминала. А зря. Оказывается, «чёртов палец» веками использовали для защиты дома, лечения болезней и даже наведения порчи. Но давай обо всём по порядку. «Чертов палец» – сильнейший артефакт русских колдунов и надежный оберег для обычных крестьян Что такое «Чёртов палец» Чёртов палец, чёртов коготь, чёртова пуля, громовая стрела, громовой камень – так называли его наши предки. На самом же деле это белемнит – окаменевшая часть раковины (ростр) древнего головоногого моллюска. Они населяли океаны в мезозойскую эру, сотню миллионов лет назад. Белемнит – обязательный экспонат любого палеонто

Представьте: ночь, деревенское кладбище, полная тишина. И вдруг — глухой удар из-под земли. Еще один. Треск рассохшихся досок. В старину люди до смерти боялись этих звуков, ведь они знали: есть мертвецы, которым не лежится спокойно... Не каждый человек мог после смерти оказаться ходячим покойником, а только тот, кто умер неправильной смертью – «заложный» покойник. Крик петуха предвещает скорый рассвет. В это время все ходячие мертвецы должны быть снова в своих могилах Кто становился заложным покойником? Заложными покойниками становились люди, которые не успели прожить свой век на земле и умерли неестественной смертью. Самоубийцы (удавленники и утопленники); Опойцы (умершие от пьянства); Жертвы несчастных случаев (сгоревшие, замерзшие, утонувшие); Колдуны и ведьмы, знавшиеся с нечистой силой; Дети, проклятые родителями или умершие некрещеными. Считалось, что жизненная сила этих людей не истрачена, поэтому она заставляет тело вставать из могилы. Что происходило с такими мертвецами? В н

«Серая кожа», гримуар папы Гонория, «Ключ царя Соломона», «Черная курочка» – человечеству известны десятки европейских магических трактатов. Но были ли на Руси свои колдовские книги? Безусловно, были. Правда, назывались они иначе и возможно выглядели не так помпезно. На Руси такая литература именовалась «отреченными» книгами. Церковь вела с ними непримиримую борьбу: время от времени публиковались специальные списки запрещенных рукописей — «Индексы». Списки публиковались в Церковном Уставе (РГБ. Ф.256 №449. Церковный устав 1608 г. ) В эти черные списки попадали отвергнутые церковью апокрифические книги (в них библейские сюжеты были искажены), гадательные книги, сборники заговоров и примет. О том, что именно в них писали наши предки, я и расскажу в этой статье. «Волховник» Волховник – пожалуй, самая известная «отреченная» гадательная книга. Он состоял из нескольких частей: «Куроклик» – содержала приметы и гадания по петушиному крику. «Воронограй» – содержала приметы и гадания по крику

«Пошел как-то один мужик в лес за дровами. Идёт, и вдруг глядь — сидит на пне старичок. И лапти плетет. Подошел мужик к нему, поздоровался. А старик ему ни слова, только сопит. Рассмотрел мужик старика попристальнее. А у него бровей нет. И одно ухо, кажется, рваное – правое. Мужик перекрестился от страха. А старик вдруг как захохочет. И вихрем взвился в небо – только пыль по дороге пошла. Это ведь сам леший был!». *** «В соседней деревне рассказывали. Рассердилась мать на свою дочку. И в сердцах крикнула ей: «Иди к лешему!» А девчонка взяла и пропала. Искали её всей деревней, но так и не нашли. Через год пастухи сказали, что видели девочку в лесу. Она шла с высоким незнакомым мужиком. Идёт и плачет, но уйти не может. Известное дело, мужик тот — леший. Леший забирает детей, которых прокляли родители». *** «Как-то одному охотнику пришлось заночевать в избушке в лесу. Вдруг слышит – какой-то шум, гам. Выглянул он в щелку. А там на поляне лешие сидят. И в карты режутся. На кон ставят зайц

«Проходили парни мимо пруда в лесу. Показалась из воды русалка. В белой сорочке, с длинными распущенными волосами, смотрит на них и громко хохочет. Схватила одного парня за ноги и давай его щекотать. Он визжал, катался по траве, невольно смеясь. Когда двое других парней его вытащили, он оказался весь в синяках». *** «Шёл один мужик по лесу около реки, и вдруг видит… Стоит старый дуб, а на его ветвях качается девушка. Волосы у неё — длинные и зеленые, как трава весной. Качается, значит, и волосы расчёсывает волосы. Напевает что-то жалобное. Мужик было мужик дальше идти, а ноги его сами к дереву ведут. Вспомнил тогда мужик молитву, помолился. Вдруг как из-под земли появился рядом с девушкой парень. Страшный такой, мертвецкой синевой светящийся. Дал он ему какую-то палку. А русалка как закричала и тут же скрылась в лесу». *** «Один местный мужичок рыбачил. А на этом месте годом раньше утонула девочка. Вот видит он: из воды выходит девущка. По зеленым волосам стекает вода, а сама вся покр

Раньше в каждой деревне обязательно была своя ведьма. Бывало, что это вовсе не та бабка, которую боятся, и на которую указывают местные ребятишки. В этой статье расскажу, как твои бабушки и дедушки определяли ведьм и колдунов. В каждой деревне есть свои ведьма или колдун. Обычно этот человек живет в стороне от остальных домов. Чаще всего чужой для этих мест. А Паранька-то – ведьма! Помню, была у нас в деревне женщина. Её звали Паранькой. Старшие ребята постоянно рассказывали мне про неё жуткие истории. Как они забирались к ней во двор и заглядывали в окно дома, а там прямо посреди комнаты стоял окровавленный пень. А в нём топор. Страшно было до мурашек! Но сама попыток подходить к её двору я не предпринимала. Дом, как и положено ведьме, стоял в стороне от других домов. Он как будто был воткнут просто посреди поля, не считаясь с привычной деревенской застройкой: вот улица, а поперек еще пара улиц. Я ни разу не видела, чтобы к Параньке приезжали внуки или какие-нибудь другие родственник

«В соседнем селе в старину жил мельник. Говорят, чтобы плотину весной не срывало, он носил гостинец водяному. В полночь старик бросил в омут черного петуха без единого белого перышка. Вода забурлила. Значит принял водяной гостинец-то. Мельница еще век простояла – ни разу не сломалась». *** «Тянули как-то раз рыбаки невод. Тяжело идет! Наконец, вытянули — а там колода. И вроде как человек лежит. Только черный весь. Рыбаки подумали, что утопленник. А он вдруг как открыл глаза, да как расхохотался: “Га-га-га!” — и обратно в воду. Только круги остались». *** «Давно это случилось. Пошла одна девка на реку. Агафьей звали. Ночь ясная была, лунная. Вдруг видит — сидит на камне кто-то. Вроде как мужик. А волосы длинные-предлинные. Он их золотым гребнем расчесывает. Загляделась она на гребень, а он как бросится в воду — брызги аж до самого неба. А гребень на камне остался. Девка схватила его и побежала домой. Так рассказывают, водяной потом к ней каждую ночь приходил и выл под окном: «Отдай гре