Если мы хотим пройти подвигом христианским, хотим достичь Царствия Небесного, хотим получить венец правды, который обещан нам Самим Богом через апостола Павла, мы должны возлюбить явление Христа Спасителя в мир, то явление, которое мы празднуем начиная с Рождества и кончая отданием Богоявления.
Весь этот праздник Богоявления, который раздел8н сейчас литургически на два, на самом деле имеет один смысл: явление в мир Спасителя Христа – явление, которое нужно нам возлюбить, то есть принять всем сердцем, чтобы все помыслы нашей души, всё стремление было к Нему, к пришедшему во плоти Сыну Божию.
Но этому мешает грех – наш самый страшный враг, который не даёт нам Богоявление усвоить. Поэтому в