Фильтр
ХАЗРАТИ БИЛОЛ МАРДУМ-РО БА ГИРЯ ОВАРД.

Билол (р) аввалин касе буд, ки ба фармони Паёмбари Худо (с) дар масҷиди навсохтаи Мадинаи Мунаввара бо овози дилнишини худ азон гуфт ва наздик ба даҳ сол буд, ки азон
ҳамчун масъулияте бар души ў гашта буд, ҳама мардумонро низ аз овози ў хуш меомад.
Вакте расули акрам дар Мадинаи Мунавара аз дунё гузаштан Билол дигар токат накарду боз ба Хабашистони худаш рафт. Аз байн як сол гузашту Пайгамбари Худоро дар хоб дид Пайгамбар гуфтан Билол ин чи зулмаст, ки дар хаки мо карди боре ба зиёрат намеои. Булол дар хобуш гуфт расули акрам ман дигар токати дар мадина давр заданро надорам хар вактхое ки кабри мубораки туро мебинам дигар токати Мадинаба зиндаги ка
Ba nomikhydovandi bakhshandaiy mehrybon ,
و العصر ان الانسن لفى خسر الا الزين ءامنوا و عملوا الصلحت و توا صوا بالحق و تواصوا بالصبر
,,, Qasam ba vaqti namozi asr1. Ki albata insoni beimon dar ziyon ast 2. Mafar onhoe ki imon ovardandy amalhoyi shoista kardand. Va tavsiya kardand yakdigaro barohi haq va boz vasiyat kardand yakdigaro ba sabru toqat namydan 3. dar rohi haq bo ozory mashaqate ki saddi roh meshavad
Ҳайфи он умр ки дар ғафлату исен гузарад, Ҳайфи он руз ки бе лаззати имон гузарад. Ҳар ки ҳам чону ҳам амвол ба дуне бифурухт, Охир аз олами се руза пушаймон гузарад. Пеши иблис ҳама мардони чаҳон номарданд, Мард он аст ки аз ин даҳр ба имон гузарад. Назди мардум ҳама даъвои ғуломи доранд, Банда он аст ки дар роҳи Ҳақ аз чон гузарад. Аз гумони баду ғайбат чи муроде ҳосил, Ҳайфи он умр ки бо ғайбати ерон гузарад. Шайхи олам бикушо васфи Худованд намо, То ки ин лаҳза ба хушнудии Раҳмон гузарад
in sait drash ba hamamysylmon boz ast kaseki chi fikre dorad dar borayi kheshy tabori binvisad ,mo shod az didoraton
قَالَ النبي صلي الله عليه وسلم :

( لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ مَنْ إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا).

جعلكم الله وايانا ممن يصلون رحمهم ويرضون ربهم
عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال ...
سمعت رسول الله - صلي الله عليه وسلم يقول.

( مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ أَوْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ )

يوضح لنا الحديث الشريف ان من كان يريد سعادة الدنيا والاخرة

ويريد ان يفرح ويسر بأن يوسع الله تعالي له الرزق،ويؤخر له في الأجل ،

او يبقي له ذرية صالحة من بعده ، او ذكرا حسنا له بعد موته فعليه بصلة الرحم

وحكم صلة الرحم : انها واجبة وقطعها من الذنوب الكبيرة

والرحم انواع : منها الرحم عامة .. وهي رحم الدين

وتجب صلتها بالتواد والتناصح والامر بالمغروف والنهي عن المنكر وما الي ذلك من الحقوق الواجبة

ومنها : الرحم الخاصة .... وهي التي يعنيها الحديث الذي معنا

وهم الاقارب .. وتكون صلتهم بتفقد احوالهم والتسامح معهم وقض
صلة الرعم تطيل العمر
Barodaroni ahli islom paivastani kheshy tabori ymro daroz mekynad ,va kasekikheshy taboriro kanda mekynadb hamesha dar gam va hamesha dar fitnavy gam ast lazaty barakati ymri khydro namefahmad va shirinyi hayot bo kheshy tabor ast ,barodaroni ahli islom bokheshy tabori khyd badi nakyned ki ryze piyayi tobytatona va rahmi farzandoni yatimatona hamyn kheshy tabor mekynand na bogona lekin badiyaton memonad
قال رسول الله صلى الله عليه وسلام
لا يؤمن بالله و اليوم الاخر من قطع
MEFARMOYAD RASYLI MEHRYBON MYHAMAD ALAYI SALOTY VA SALAM.....SALALOHY ALAYI VA SALAM,,
Nadorad emon ba olloh va ryzi qiomat on kase ki kheshy taboriro kanda mekynad,va vai azjihati halokshydagon ast dar dynyova dar okhirat ,kheshy tabori byzyrgtarin nemati olloh taoloast dar dynyo nest dar okhirat kheshy tabori hama dar fikrinafsi khyd astand kioyonajot meshavand az azobi olloh yona ,kasekikheshy taboriro kanda mekynad ba nasli oyandayi khyd zarari kalon
merasonad.ba kheshy taborton badi nakyned eriyi khydro rasoned okhiratatona safed kyned peshi oarvardigor bosari balnd barkhezed na bo sari khamy bo gyno
Показать ещё