​ Ди​​веево

«Явился еси днесь вселенней, и свет Твой, Господи, знаменася на нас...»

💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐

16 ЯНВАРЯ (3 января ст. ст.) — ПРЕДПРАЗДНСТВО КРЕЩЕНИЯ ГОСПОДНЯ (БОГОЯВЛЕНИЯ). Крещение Господне — двунадесятый (т.е. один из 12 важнейших) праздник, в который воспоминаются события крещения (т.е. погружения) Господа Иисуса Христа святым пророком Иоанном Предтечей в водах реки Иордан (Мф. 3:13-17; Мк. 1:9-11; Лк. 3:21-23; Ин. 1:33-34). С крещения Иисуса Христа, в момент которого через сошествие Духа Святого в виде голубя и через голос Бога-Отца свидетельствуется перед людьми Его богосыновство и помазанничество, начинается общественное служение Мессии. По этой причине праздник именуется также Богоявлением (т.е. явлением Бога миру) и Просвещением, поскольку Свет Христов отныне воссиял «сидящим во тьме и тени смертной» (Мф. 4:16). Кроме того, явление Святой Троицы на водах Иордана предочистило эти воды для спогребения и совоскресения Христу в таинстве Крещения — человеколюбивом способе усвоения человечеством искупления, совершенного Христом, — а также освятило все мироздание через проникновение в него этих освященных вод. Поэтому всякий раз в таинстве Крещения на воду призывается благословение Иорданово, а в праздник Крещения Господня ежегодно торжественным чином освящается вода, используемая для освящения человека и окружающего его мира. Богоявление первоначально было праздником, когда одновременно вспоминалось Рождение Христа от Девы и Его Крещение от Иоанна в Иордане. Лишь в конце IV века на христианском Востоке Рождество стали праздновать отдельно от Богоявления. Однако изначальное родство обоих праздников оставило свой след в православном богослужении. Структура богослужений обоих праздников идентична: и тому и другому празднику предшествует На́вечерие, когда часы совершаются отдельно и служится литургия Василия Великого, соединенная с вечерней, на которой читаются соответствующие событию паремии. Крещение Господне, как и праздник Рождества, в Православной Церкви совершается с особой торжественностью. Оба эти праздника, между которыми находится период святок (с 25 декабря по 6 января ст. ст.), составляют единое торжество. Почти сразу же после отдания праздника Рождества Христова, начиная с 2/15 января, Церковь приготовляет нас к равноторжественному празднику Крещения специально посвященными ему тропарями и стихирами (на вечерне), канонами предпразднства (на утрене) и трипеснцами (на повечерии). А церковное пение в честь Богоявления начинается уже с 1/14 января: на праздник Обрезания Господня поются в виде катавасии ирмосы канонов Богоявления. Своими священными воспоминаниями, следуя от Вифлеема к Иордану и ожидая событие Крещения, Церковь в предпразднственных стихирах призывает верующих: «От Вифлеема на Иордан прейдем, тамо бо Свет сущим во тьме озаряти уже начинает.» «Приидите, увидим, вернии, где крестился Христос, устами чистыми и душами измовенными, приидите, тайно оставя Вифлеем». «Ангельския, предыдите, силы, от Вифлеема ко струям Иорданским; и предгряди, Иоанне, оставль пустыню»; «готовься, Иордан река, готовься, Завулон, и красуйся, Неффалим, — вся земля да радуется». Связь между Рождеством и Богоявлением прослеживается во многих богослужебных текстах, в которых два праздника сравниваются между собой: проводится параллель между событиями, сопровождавшими рождение в мир Спасителя, и событиями, связанными с Его Крещением от Иоанна: «Светел убо мимошедший праздник, светлейший же, Спасе, приходящий: он Ангела имеяше Благовестника, и сей Предтечу обрете предуготовителя. Он кровем изливаемым, яко безчаден, рыдаше Вифлеем: и сей, водам благословенным, многочадна познавается купель.» «Ясен убо мимошедший праздник, славнейший же настоящий день: во он Спасу волсви поклонишася, в сем же Владыку раб славен крести. Тамо пастырие, свиряюще, видевше и чудяхуся, зде же глас Отчий Единороднаго Сына проповеда» Иисус Христос пришел на реку Иордан, при которой св. Иоанн Предтеча проповедовал покаяние, достигши по человеческому естеству лет тридцати (Лк.3:23): «В предварившем празднике Младенца Тя видехом: в настоящем же совершенна (возмужалого, взрослого) Тебе видим», — говорит святитель Софроний, патриарх Иерусалимский. В литургических текстах подчеркивается, что если благодаря Рождеству Христову освятилась вся земля, то в Крещении Господнем было освящено естество воды: «Земля освятися Рождеством Твоим святым, Слове, поведающим небесем звездою славу Твою. Ныне же водное естество благословися, Тебе плотию крешшуся, и род земнородных к первому взыде паки благородию.» ТРОПАРЬ, глас 4 Готовися, Завулоне,/ и красуйся, Неффалиме,/ Иордане реко, стани,/ подыми, взыграя, креститися грядуща Владыку./ Веселися, Адаме с праматерию,/ не крыйта себе, якоже в раи́ прежде,/ ибо, наги видев вы, явися,/ да облечет в первую одежду:// Христос явися, всю тварь хотя обновити. КОНДАК, глас 4 Во струях днесь Иорданских быв, Господь/ Иоанну вопиет:/ не убойся крестити Мя,/ спасти бо приидох// Адама первозданнаго.

ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРАФИМ САРОВСКИЙ Канавка старца Божья Серафима Своей великой и высокой тайной Меня влечёт к себе неодолимо. Её познать, смиренный отче, дай мне! Благословеньем Серафима, Читатель, ты бы захотел Попасть в Дивеевский удел И Девой Чистой быть хранимым? Добраться до святой канавки Отнюдь не всякому дано. Как держит бабочку булавка И нитку льна — веретено, Так скованы и мы порою Во внешнем нашем бытии. Но Богородичной тропою Под силу каждому пройти! Достаточно одной молитвы — Её мы знаем наизусть. Для тёмных сил — острее бритвы, Для христиан — духовный путь, Ведущий от земли на небо. А преподобный Серафим Питаться ею, словно хлебом, Велит всем нам... Враги, как дым, Рассеются в единочасье! Вложив её в свои уста, Мы тотчас обретаем счастье. Оно — в познании Христа Чрез Иисусову молитву! Ты, старче Божий Серафим, На поле воин не один — Благослови и нас на битву! Артемий Владимиров

С отданием великого двунадесятого праздника Рождества Христова! 31 декабря / 13 января 2026 г.

Собор Пресвятой Богородицы 26 декабря / 8 января Описание собора Пресвятой Богородицы На следующий день после Празднования Рождества Христова Церковь Прославляет Пресвятую Деву Марию и совершает память тех, кто был причастен к Рождественским Событиям - святого Иосифа Обручника, святого Иакова и святого пророка и царя Давида. «В те дни и в то время возращу Давиду Отрасль праведную, и будет производить суд и правду на земле». (Иер.33:15). «Христос, будучи Богом всемогущим, родившимся по Своей воле, явился Своему миру; однако рождение от Девы поражает мой ум более тем, что Дева зачала во чреве, не с неба сойдя, но происходя от семени Давида». (Свт. Иоанн Златоуст. «На Рождество Господа нашего Иисуса Христа».) Давид был сыном Иессея из колена Иуды. «Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов». (Быт.49:10) «И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его; и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия». (Ис.11:1-2). Из колена Иуды, корня Иесеева, происходил и Иосиф Обручник, ставший земным «отцом» Иисусу и верным защитником Богородицы и Младенца. В этот же день Церковь вспоминает бегство Святого Семейства в Египет. Когда волхвы, найдя в Вифлееме «Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну», они получили во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою». Откровение получил и Иосиф: «Когда же они отошли, — се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его. Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет, и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я Сына Моего». (Мф.2:11-15). Во время бегства в Египет Святое Семейство сопровождал сын св. Иосифа Обручника от первого брака - св. Иаков. О «Египетском» отрезке Жизни Спасителя рассказывают Предания и Апокрифические Евангелия: «Книга детства Марии и Христа Спасителя», IVв, и «Евангелие детства Иисуса Христа», написанное на арабском языке в VIв. Факты из жизни Иосифа Обручника есть в «Протоевангелие от Иакова». Например, подробности обручения Марии и Иосифа: Пресвятая Богородица пребывала в Храме во исполнение обета Ее родителей, Иоакима и Анны, с трёх лет и до подросткового возраста. В то время первосвященником был св. Захария, отец пророка и Предтечи Господня Иоанна Крестителя. В Святая святых, когда он возносил молитву о судьбе Марии, «явился ангел Господень и сказал: Захария, Захария, пойди и созови вдовцов из народа, и пусть они принесут посохи, и, кому Господь явит знамение, тому она станет женою (сохраняя девичество)». Благочестивые мужи из «округи Иудейской» собрались в Храме. Захария, «собрав посохи» их, «вошел в святилище и стал молиться. Помолившись, он взял посохи, вышел, раздал каждому его посох, но знамения не было на них. Последним посох взял Иосиф, и тут голубка вылетела из посоха и взлетела Иосифу во славу». Захария сказал Иосифу: «Ты избран, чтобы принять к себе и блюсти деву Господа». О том, каким человеком был брат Господень, Иаков Праведный мы можем судить по его Посланию, входящему в состав Нового Завета. Также читаем о нем в Деяниях апостолов, (12:17; 15:13–21; 21:18). Апостола Иакова почитали святым еще при жизни. Он принял мученическую смерть около 62 года, был побит камнями и сброшен с крыла Иерусалимского храма. Тропарь Собору Пресвятой Богородицы, глас 4 Пречи́стая Богома́ти, Богоро́дице,/ Собо́р Твой честны́й украше́н многоразли́чными добро́тами,/ да́ры Ти прино́сят, Госпоже́, мно́ги мирсти́и лю́дие,/ у́зы на́ша гре́шныя раздери́ Свое́ю ми́лостию// и спаси́ ду́ши на́ша. Кондак Собору Пресвятой Богородицы, глас 6 И́же пре́жде денни́цы от Отца́ без ма́тере роди́выйся,/ на земли́ без отца́ воплоти́ся днесь из Тебе́./ Те́мже звезда́ благовеству́ет волхво́м,/ А́нгели же с па́стырьми пою́т// несказа́нное Рождество́ Твое́, Благода́тная.

С великим праздником по Плоти Обрезание Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа и святителя Васи́лия Великого, архиепископа Кесари́и Каппадоки́йской (379). 1 / 14 января 2026 г. Всех кто носит имя Василий поздравляем с вашими именинами, вашим небесным покровителем и ходатаем за всех вас перед Богом святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской Православные христиане молятся перед иконой святителю Василию Великому, прося помощь в: 1. Выборе правильного пути, в том числе при защите от ересей. 2. Обращении в истинную веру иноверцев. 3. Трудных жизненных ситуациях. 4. Лечении и обереге от телесных недугов. 5. В любых болезнях и скорбях. 6. О защите от ненавидящих и обижающих. 7. В утверждении в православной вере. Важно помнить, что святой Василий поможет, но обращение к нему не должно носить разовый характер. Молитву надо произносить горячо и искренне, она должна идти от сердца, а не от разума. И не забывайте подкреплять молитву добрыми и богоугодными делами и ни одна просьба не останется без внимания! Чудеса святителя Васи́лия Великого Знамения Божественной благодати, данной святителю, были многочисленны и постоянны. Уже при жизни десятки верующих свидетельствовали о чудесах святого. Где находятся мощи святителя Васи́лия Великого Десница свт. Василия сейчас пребывает в Венеции, куда она была вывезена семьей последнего Византийского императора в XVI в. Мощи находятся в греческом соборе вмч. Георгия Победоносца. Часть десницы хранится также в монастыре Преображения Господня в Греции, в Метеоре. Немногие решатся считать Василия примером для подражания – его служение высоко, а данные ему дары – велики. Подобно верному рабу из Евангельской притчи, он приумножил данные ему таланты и употребил их на пользу людям. Видимо, в состоит этом главный урок его жизни для нас. Тропарь Обре́занию, глас 1 На престо́ле огнезра́чнем/ в вы́шних седя́й со Отце́м Безнача́льным и Боже́ственным Твои́м Ду́хом,/ благоволи́л еси́ роди́тися на земли́/ от Отрокови́цы Неискусому́жныя, Твоея́ Ма́тере, Иису́се,/ сего́ ра́ди и обре́зан был еси́, я́ко Челове́к осмодне́вный./ Сла́ва всеблаго́му Твоему́ сове́ту,/ сла́ва смотре́нию Твоему́,/ сла́ва снизхожде́нию Твоему́, Еди́не Человеколю́бче. Кондак Обре́занию, глас 3 Всех Госпо́дь обре́зание терпи́т/ и челове́ческая прегреше́ния, я́ко Благ, обре́зует,/ дае́т спасе́ние днесь ми́ру./ Ра́дуется же в Вы́шних и Созда́телев иера́рх,/ и светоно́сный, Боже́ственный таи́нник Христо́в Васи́лий. Величание Обре́занию Велича́ем Тя,/ Живода́вче Христе́,/ и почита́ем пречи́стый пло́ти Твоея́/ зако́нное обре́зание. Тропарь святителю Василию Великому, архиепископу Кесарии Каппадокийской, глас 1 Во всю зе́млю изы́де веща́ние твое́,/ я́ко прие́мшую сло́во твое́,/ и́мже боголе́пно научи́л еси́,/ естество́ су́щих уясни́л еси́34,/ челове́ческия обы́чаи украси́л еси́,/ ца́рское свяще́ние35, о́тче преподо́бне ,/ моли́ Христа́ Бо́га/ спасти́ся душа́м на́шим. Кондак святителю Василию Великому, архиепископу Кесарии Каппадокийской, глас 4 Яви́лся еси́ основа́ние непоколеби́мое Це́ркве,/ подая́ всем некра́домое госпо́дство36 челове́ком,/ запечатле́л твои́ми веле́ньми37,/ небоявле́нне38 Васи́лие преподо́бне . Величание святителю Василию Великому, архиепископу Кесарии Каппадокийской Велича́ем тя,/ святи́телю о́тче Васи́лие,/ и чтим святу́ю па́мять твою́, ты бо мо́лиши за нас/ Христа́ Бо́га на́шего. Молитва святителю Василию Великому, архиепископу Кесарии Каппадокийской О, вели́кий во иера́рсех, вселе́нныя учи́телю богому́дрый, преблаже́нне о́тче Васи́лие! Ве́лия по́двиги и труды́ твоя́, я́же во сла́ву святы́я Це́ркве соверши́л еси́: ты испове́дник тве́рдый и свети́льник ве́ры Христо́вы на земли́ был еси́, све́том Богове́дения ве́рныя озаря́яй, ло́жная уче́ния попаля́яй, и всему́ ми́ру сло́во спаси́тельныя и́стины возвеща́яй. Ны́не же, ве́лие на Небесе́х име́яй дерзнове́ние ко Святе́й Тро́ице, помози́ нам, со смире́нием к тебе́ припа́дающим, тве́рдо и неизме́нно святу́ю правосла́вную ве́ру до конца́ жития́ на́шего сохрани́ти, от малове́рия же, сомне́ний и колеба́ния в ве́ре соблюди́, да не прельще́ни бу́дем богопроти́вных и душепа́губных уче́ний словеса́ми. Дух ре́вности святы́я, е́юже ты пламене́л еси́, о пресла́вный Це́ркве Христо́вы па́стырю, возгре́й предста́тельством твои́м и в нас, и́хже Христо́с поста́ви бы́ти па́стырями, да всеусе́рдно просвеща́ем и утвержда́ем в пра́вей ве́ре слове́сное ста́до Христо́во. Испроси́, о, милосе́рдый святи́телю, от Отца́ све́тов и всем, вся́кий дар коему́ждо благопотре́бен: младе́нцем благо́е в стра́се Бо́жием возраста́ние, ю́ным целому́дрие, ста́рым и немощны́м укрепле́ние, скорбя́щим утеше́ние, неду́гующим исцеле́ние, заблу́ждшим вразумле́ние и исправле́ние, оби́димым заступле́ние, сирота́м и вдови́цам защище́ние, искуша́емым благода́тное поможе́ние, отше́дшим от сего́ вре́меннаго жития́, отце́м и бра́тиям на́шим блаже́нное упокое́ние. Ей, свя́тче Бо́жий, при́зри ми́лостиво от оби́телей го́рних на нас смире́нных, мно́гими собла́знами и напа́стьми обурева́емых, и с земли́ приве́рженных возведи́ к высоте́ небе́сней. Препода́ждь нам, преблаги́й о́тче, твое́ архипа́стырское и свято́е благослове́ние, да о́ным осеня́емии, в сие́ но́вое ле́то и во все про́чее вре́мя живота́ на́шего в ми́ре, покая́нии и послуша́нии Святе́й Правосла́вной Це́ркви поживе́м, за́поведи Христо́вы усе́рдно творя́ще, по́двигом до́брым ве́ры подвиза́ющеся, и та́ко Ца́рствия Небе́снаго дости́гнем, иде́же с тобо́ю и все́ми святы́ми сподо́би Тро́ицу Святу́ю, Единосу́щную и Неразде́льную, пе́ти и сла́вити во ве́ки веко́в. Ами́нь.

С великим праздником в России преставление (1833) году и второе обре́тение мощей (1991) года преподобного Серафи́ма, Саровского чудотворца. 2 / 15 января Одним из наиболее почитаемых святых на Руси является Серафим Саровский. Святой преподобный Серафим – верный друг и помощник всех православных верующих. Преподобный обязательно поможет вам, если вы к нему молитвенно обратитесь! В молитвах православные христиане обращаются к святому преподобному Серафиму Саровскому: 1. О чем же молятся преподобному старцу Саровской пустыни? В общем-то обо всем, что волнует мирян. 2. Обретение умиротворения во избавлении от телесных и душевных недугов. 3. Освобождение от искушений духовных и плотских. 4. Помощь в выборе правильного решения в непростых ситуациях. 5. Укрепление семейных союзов. 6. Душевная стойкость, равновесие между бурной жизнью и собственным внутренним миром. 7. Очень «любят» Серафима Саровского бизнесмены, так как считается, что он помогает в делах. 8. При этом будет хорошо (и правильно), если просить чего-то не себе лично, а благополучия себе через других. 9. Не даром батюшку Серафима Саровского считают покровителем меценатов и благотворителей. Факты о святом преподобном Серафиме Саровском: Жизнь преподобного немало отличалась от жизней большинства других людей с раннего детства. 1. В детстве упал с колокольни, но остался невредим. 2. Будучи ребенком, три года болел водянкой, из них полтора не вставал с постели. Был исцелен после причастия и явления Пречистой Девы. 3. Прожил в подвигах отшельничества 47 лет. 4. Тысячу дней провел, молясь на камне. 5. Кормил с руки медведей. 6. Келейный образ преподобного – «Умиление» Пресвятой Богородицы. 8. Прославлен через 70 лет после земной кончины – в 1903 году. Тропарь преподобному Серафиму Саровскому, на преставление, глас 4 От ю́ности Христа́ возлюби́л еси́, блаже́нне,/ и Тому́ Еди́ному рабо́тати пла́менне вожделе́в,/ непреста́нною моли́твою и трудо́м в пусты́ни подвиза́лся еси́,/ умиле́нным же се́рдцем любо́вь Христо́ву стяжа́в,/ избра́нник возлю́блен Бо́жия Ма́тере яви́лся еси́./ Сего́ ра́ди вопие́м ти:// спаса́й нас моли́твами твои́ми, Серафи́ме, преподо́бне о́тче наш. Кондак преподобному Серафиму Саровскому, глас 2 Ми́ра красоту́ и я́же в не́м тле́нная оста́вив, преподо́бне,/ в Саро́вскую оби́тель всели́лся еси́,/ и та́мо а́нгельски пожи́в,/ мно́гим путь был еси́ ко спасе́нию,/ сего́ ра́ди и Христо́с тебе́, о́тче Серафи́ме, просла́ви/ и да́ром исцеле́ний и чуде́с обогати́./ Те́мже вопие́м ти:// ра́дуйся, Серафи́ме, преподо́бне о́тче наш. Молитва преподобному Серафиму Саровскому О, пречу́дный о́тче Серафи́ме, вели́кий Саро́вский чудотво́рче, всем прибега́ющим к тебе́ скоропослу́шный помо́щниче! Во дни земна́го жития́ твоего́ никто́же от тебе́ тощ и неуте́шен отъи́де, но всем в сла́дость бысть виде́ние ли́ка твоего́ и благоуве́тливый глас слове́с твои́х. К сим же и дар исцеле́ний, дар прозре́ния, дар немощны́х душ врачева́ния оби́лен в тебе́ яви́ся. Егда́ же призва́ тя Бог от земны́х трудо́в к Небе́сному упокое́нию, николи́же любо́вь твоя́ преста́ от нас, и невозмо́жно есть исчи́слити чудеса́ твоя́, умно́жившаяся, я́ко зве́зды небе́сныя: се бо по всем конце́м земли́ на́шея лю́дем Бо́жиим явля́ешися и да́руеши им исцеле́ния. Те́мже и мы вопие́м ти: о прети́хий и кро́ткий уго́дниче Бо́жий, дерзнове́нный к Нему́ моли́твенниче, николи́же призыва́ющия тя отрева́яй, вознеси́ о нас благомо́щную твою́ моли́тву ко Го́споду Сил, да да́рует нам вся благопотре́бная в жи́зни сей и вся к душе́вному спасе́нию поле́зная, да огради́т нас от паде́ний грехо́вных и и́стинному покая́нию да научи́т нас, во е́же безпреткнове́нно вни́ти нам в ве́чное Небе́сное Ца́рство, иде́же ты ны́не в незаходи́мей сия́еши сла́ве, и та́мо воспева́ти со все́ми святы́ми Живонача́льную Тро́ицу до сконча́ния ве́ка. Ами́нь. Молитва 2-я преподобному Серафиму Саровскому О, вели́кий уго́дниче Бо́жий, преподо́бне и Богоно́сне о́тче наш Серафи́ме! При́зри от Го́рния сла́вы на нас, смире́нных и немощны́х, обремене́нных грехми́ мно́гими, твоея́ по́мощи и утеше́ния прося́щих. Прини́кни к нам благосе́рдием твои́м и помози́ нам за́поведи Госпо́дни непоро́чно сохраня́ти, ве́ру правосла́вную кре́пко содержа́ти, покая́ние во гресе́х на́ших усе́рдно Бо́гу приноси́ти, во благоче́стии христиа́нстем благода́тно преуспева́ти и досто́йны бы́ти твоего́ о нас моли́твеннаго к Бо́гу предста́тельства. Ей, свя́тче Бо́жий, услы́ши нас, моля́щихся тебе́ с ве́рою и любо́вию, и не пре́зри нас, тре́бующих твоего́ заступле́ния: ны́не и в час кончи́ны на́шея помози́ нам и заступи́ нас моли́твами твои́ми от зло́бных наве́тов диа́вольских, да не облада́ет на́ми тех си́ла, но да сподо́бимся по́мощию твое́ю насле́довати блаже́нство оби́тели ра́йския. На тя бо упова́ние на́ше ны́не возлага́ем, о́тче благосе́рдый: бу́ди нам вои́стинну ко спасе́нию путево́ждь и приведи́ нас к невече́рнему све́ту Жи́зни Ве́чныя богоприя́тным предста́тельством твои́м у Престо́ла Пресвяты́я Тро́ицы, да сла́вим и пое́м со все́ми святы́ми достопокланя́емое и́мя Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь

С праздником преподобного Серафима Саровского